Кондак 1
Обраний угоднику Христовий і Євангельських заповідей добрий виконавець, всього Київського Православ’я Златоустий наставнику, славимо тебе, молитовника за всіх, хто з вірою старанно до тебе прибігає, тому що ти стоїш з відвагою перед Святою Трійцею, моли про нас, недостойних дітей твоїх, щоб у твердості православної віри і благочесті жили, що з розчуленням тобі співаємо: Радуйся, Кириле, богомудрий вчителю покаяння. Continue reading
Наш сайт продовжує знайомити Православних Українців з історією перекладу Православного Богослужіння на українську мову. Ми представляємо вашей увазі видання Всеукраїнської Православної Церковної Ради. Воно було підготовлено й випущене у вкрай важкі, несприятливі для Українського Православ’я дні. Тому що ні в СРСР, ні в Польщі влади не хотіли відродження Українського Православного Духу, але наші святі попередники намагалися дати українському народу молитву до Бога на рідній українській мові. І це видання стало сьогодні Вічним нерукотворним пам’ятникам всім борцям за Українське Православ’я.
Сайт Київське Православ’я Continue reading
З початку XIX століття російські православні та різноманітні католицько-уніатські історики старанно розширюють міф про занепад Київського Православ’я в XVI столітті. Вони переслідують різні цілі, але сходяться в одному – білоруси та українці нездатні без росіян або католицьких «підпорок» мати свою Православну Церкву і підтримувати в ній гідний освітній та науковий рівень, підтримувати духовність народу на належному рівні.
Визначальним для історії Православної Церкви (Київське митрополії) Великого Князівства Литовського в XVI ст. є Віленський Помісний собор 1509, який відбувся під керівництвом митрополита Йосипа Солтана (1507-1521 р.р.). Собор розпочався у Вільні 25 грудня 1508 і закінчився 18 січня 1509р. На соборі були присутні семеро єпископів, семеро архімандритів, шестеро ігуменів, семеро протоієреїв і багато священства. Собор виробив наступні правила: “О стаде пастырьства Христовых словесных овец; О ставлении попов. О поставлении достойных у сьвященство; О утаенной совести; О непослушникох; О попех неимущих жен; О отнимании церквей; О сьвященникох князских и паньских; О церквах котории будуть стояти без сьвященников и без пэтья; Аще князь или боярин от церкви что отоймет; О отлучении сана; О отходящих черньцох; О божественныи правила; О непослушенстве епископском; О твръдости поставления; Сьвятого събора поместнаго иже в Сардакии, сиречъ, в Средци.” [13, ст.163-170] Continue reading
Народне мистецтво з давніх часів увійшло в український храм. Вишиті рушники, скатертини, хоругви, фелони й саккоси тут якнайкраще доповнюють малярство, різьбу, лиття з металу, емальєрство, вітраж. Віддавна в українських храмах існувала традиція не малювати, а гаптувати й вишивати плащаницю. Ця ікона має бути в кожному храмі, адже над нею здійснюється певний обряд на страсному тижні: виніс плащаниці у велику п’ятницю. Небагато є у світі Православних Церков, де б вишивка й гаптування займали таке поважне місце, як в Українськім Православ’і . У XX столітті, з утвердженням в Україні на цілі сім десятиліть режиму більшовиків, українське вишиване сакральне мистецтво зазнало глибокого занепаду. Але сьогодні, після здобуття Україною незалежності, вишивана ікона займає своє належне становища в українські сакральним мистецтві.
Українська автокефальна православна церква у Хмельницькій області незабаром може перестати існувати. Юридично. А фактично парафії Церкви об’єднаються з Українською православною церквою Київського Патріархату.
А у перспективі в Україні постане єдина православна Церква.
Про те, що чекає на Церкву та прихожан, говоримо з Преосвященним єпископом Адріаном (Куликом), керуючим архієреєм Хмельницької та Кам’янець-Подільської єпархії Української автокефальної православної церкви (далі УАПЦ). Про кризу у Церкві й шляхи її вирішення архієрей розповів у відкритому листі до Предстоятеля Церкви, Митрополита Мефодія. Проте замість діалогу виник скандал.
Тропар святителю Луці, сповіднику, архієпископу Кримському, глас 1
Сповістителю шляху спасіння, сповідник і архіпастирь землі Кримської, істинний хранитель отцівських передань, лікар богомудрий святитель Лука, Христа Спасителя невпинно моли щоб подати православним людям віру непохитну, і спасіння, і велику милість.
Кондак святителю Луці, сповіднику, архієпископу Кримському, глас 1
Як зірка ясна, благочестям сяючи, був ти, святителю, душу в чистоті зберіг і через це сану святителя був удостоєний, у вигнанні від безбожників багато постраждав ти і непохитним у вірі був, багатьох вилікував мудрістю лікаря. Тому, зараз чесні мощі твої, від земних надр дивовижно отримані, Господь прославив, тому ми всі співаємо тобі: Радуйся, отче святителю Луко, землі Кримської славо і утвердження.
Кожне суспільство, як і кожна людина, має своє минуле, сучасне і майбутнє. На минуле ми споглядаємо з точки зору сучасного, і майбутнє бачимо продовженням сучасного. Наше майбутнє, доречно сказати, настане завтра проминувши сучасне, яке в свою чергу переливається в минуле, тобто вчора, що й стає історією.
Пам’ять 23 березня / 5 квітня
Преподобний Никон здійснював свій чернечий подвиг у ХІ столітті та був першим учнем і сподвижником преподобного Антонія (пам’ять 10 липня), засновника Києво-Печерської обителі, до якого прийшов, уже будучи ієреєм. Він постригав в обителі всіх нових ченців і в їх числі преподобного Феодосія Печерського (пам’ять 3 травня і 14 серпня). За постриг улюбленців великого князя Ізяслава – преподобних Варлама (пам’ять 19 листопада) і Єфрема (пам’ять 28 січня), святий Никон накликав на себе гнів князя, але сміливо відмовився переконувати нових ченців покинути монастир.
У березні 2013 року Преосвященний Адріан, єпископ Хмельницький та Кам’янець-Подільський Української Автокефальної Православної Церкви звернувся з листом до Предстоятеля УАПЦ, Блаженнійшого Мефодія, митрополита Київського і всієї України, а також, персонально до кожного з членів єпископату УАПЦ, надіславши кожному з них текст листа, з пропозицією на черговому засіданні Архієрейського Собору обговорити реальний стан справ Української Автокефальної Православної Церкви. Однак замість того, щоб у конструктивному руслі розглянути всі проблемні зони УАПЦ, Предстоятелю та кільком його прибічникам сьогодні виявилось багато простішим позбавитись того, хто вголос ставить занадто незручні питання.
Пам’ять у другу неділю Великого посту
Собор всіх Києво-Печерських преподобних отців – свято Київського Православ’я на честь святих, пов’язаних із Києво-Печерською лаврою (об’єднує святих з двох Соборів: преподобних отців Києво-Печерських Ближніх печер і преподобних отців Києво-Печерських Дальніх печер). Святкування Собору вчиняється у другу неділю Великого посту.