«Днесь чистійшая святиня в святая святих вводится».
Пісня церковна
Деякі батьки посвячували в Старому Завіті своїх дітей особливим способом в честь Божу. Ці діти мешкали в окремих будинках біля святині єрусалимської і послуговували священикам і левитам, при їхніх священодійствах. Такий приклад бачимо на молодому Самуїлі, якого мати Анна, просячи Бога за потомка, сказала в своїй молитві : «Господи Саваоф (сил), якщо даш рабі твоїй сім’я чоловіче (сина), то дам його перед тобою в дар до дня смерти його» (1. Цар. 1, 11,). Також побожне подружжя Йоаким і Анна, молячись до Бога, щоби їх зволив поблагословити потомством, обіцяли Богу, що коли їх молитва буде вислухана, вони дитину, яка їм народиться, пожертвують Богу на службу. Коли Бог вислухав, їх молитви і дав їм доньку Марію, привели її на третьому році життя до Єрусалима перед святом посвячення храму. Первосвященик Захарія з Божого натхнення прийняв Марію при вході до святині і попровадив, її аж до святилища, до святая святих, до тої частини святині, де тільки сам, архієрей раз, в рік міг заходити для принесення жертви кадильної. Пам’ять цієї подій обходить сьогодні Свята Церква святом Введення або Входом в храм Пресвятої Діви Марії; величаючи Її піснею: «Сьогодні чистіша святиня в святая святих в водиться. — Марія, ввійшовши, яко трилітня дитина до храму єрусалимського, там при тій церкві живучі, а за думкою інших 14 літ, через увесь той час в молитві і тісному з’єднанні з Богом, прикрашалася найбільшими чеснотами, доки не стала бути гідною Матір’ю Сина Божого, а нашого Спасителя, Ісуса Христа. Гляньмо духовно на ту св. родину, на тих побожних богоотців Йоакима і Анну, що впроваджують свою трилітню донечку Марію до св. церкви и жертвуючи Її Богу, і на тую малу дівчинку Марію, з найбільшою радістю входячи до св. церкви й служачи при ній Богу своїм життям богоугодним, і задумаймося про нинішню науку свята, чого вчать нас праведні Йоаким і Анна всіх батьків християнських щоби і їх діти подібно, як Марія життя своє Богу посвятили і Йому вірно служили. Continue reading →
Існують різні види і форми чернецтва. Від самою типовою і поширеною формою – спільного життя, до самотнього життя. Також монастирі завжди діяли у різних куточках світу: У важкодоступних пустелях, у житлових районах поблизу міст або в самих містах.
