Російська Православна Церква вступила період жорсткої моральної кризи, підтримавши вторгнення в Україну. Це може коштувати церкві єдності та авторитету. І виходу з цієї кризи поки не видно. Адже напад на Україну поставило патріарха Кирила та єпископат перед простим вибором – засудити війну чи підтримати Кремль. Вибір зроблено. Дві останні проповіді предстоятель РПЦ виголосив вже у розпал бойових дій, коли жодних сумнівів щодо масштабу війни не могло. І що ж? Continue reading
Tag Archives: історія Православ’я
ВТОРГНЕННЯ МОСКОВСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ В АФРИКУ: ІСТОРІЯ, ПІДСТАВИ, НАСЛІДКИ
У грудні 2021 р., Синод Московського Патріархату заснував кілька єпархій у Африці, яка вважається канонічною територією Олександрійського Патріархату. Ця подія викликала багато галасу, зокрема і в українському медіапросторі. Однак, майже всі автори пов’язували подію виключно з початком співслужіння Православної Церкви України та Олександрійського Патріархату. Однак «африканська проблема», як і пілотна спроба Московського патріархату створити свої структури на канонічної території іншої Помісної Церкви, має значне більш давню історію. При цьому, власне створення канонічної структури Московського патріархату в Африці має, на наш погляд, значно більш суттєве питання для Вселенського Православ’я, ніж просте порушення «канонічних кордонів».
Отже, звернемося до історії. Continue reading
СВЯТИЙ МАРК ЄВГЕНІК: СТОВП ПРАВОСЛАВ’Я НА ФЕРРАРО-ФЛОРЕНТІЙСЬКОМУ ПСЕВДОСОБОРІ 1438-1439 РОКІВ
Ми знаходимося на початку XV століття у Східно-Римській імперії під час правління їй імператора Іоана I Палеолога. Хоча його батько, Мануїл II, який об’їздив усю Європу в пошуках безрезультатної допомоги проти турків-османів, попереджає свого сина, що союз з папістами ніколи не матиме успіху, Іоан, з патріархом Йосипом і багатьма єпископами, наприкінці 1437 року відправляється в Італію, цю подорож оплачував папа, і, за загальним визнанням, їм усім видавалася мізерна їжа та надавалася жалюгідне житло. Оскільки у папи виникли проблеми з декількома його єпископами, які зібрали свої власні Собори (Королівство) і не визнали його суверенітет, а також, оскільки наступ османів також непокоїло Європу, римляни-візантійці вважали, що вони можуть звернутися за допомогою та провести на рівних підставах переговори з питань віровчення. Continue reading
ХРЕЩЕННЯ ГОСПОДНЄ І БОГОЯВЛЕННЯ
До тридцятирічного Свого віку Ісус Христос не розпочинав всенародної проповіді Євангелія, тому що в юдеїв раніше тридцяти років не приймали звання народного учителя або священника. Коли ж настав для Господа час всенародної проповіді, то Іоан Предтеча у 15-й рік правління Тиверія за словом Божим сповістив по всій околиці Йорданській, що наблизилось Царство Небесне і гряде очікуваний Месія. Великий із пророків став проповідувати покаяння, необхідне для достойного вступу в Царство Його і тих, хто сповідав гріхи свої хрестив в Йордані. Хрещення, яке дало Іоану ім`я Хрестителя, за словами святителя Іоана Золотоустого, було тільки приготуванням до Таїнства Хрещення, а не самим Таїнством. Бажаючи освятити води дотиком до них пречистого єства Свого і встановити таїнство Хрещення, яке повинно було слугувати дверима в новий вічний завіт з Богом, Ісус Христос прийшов на Йордан до Іоана хреститися. Предтеча ніколи не бачив Спасителя, але Бог відкрив Хрестителю, що Він Месія; тоді Іоан з благоговійним здивуванням сказав. «Мені треба хреститися від Тебе, і чи Тобі приходити до мене? Але Ісус сказав йому у відповідь: облиш нині, бо так належить нам виконати всяку правду» (Мт. 3:14–15). Іоан тоді поклав руку на голову Спасителя і занурив Його у воду. Continue reading
ПАТРІАРХ ОЛЕКСАНДРІЙСЬКИЙ: МОСКВА НАМАГАЄТЬСЯ ВКРАСТИ СВЯЩЕНИКІВ І ХРИСТИЯН – ЗАКРИЄМО ВУХА НА ОБІЦЯНКИ
Патріарх Олександрійський Федор видав сьогодні, 13 січня 2022 року, Енцикліку для духовенства Патріархату в Африці. У своїй енцикліці він каже про «вовків» і брехунів, які зверталися до духовенства Олександрійського Патріархату. Continue reading
НАСТУПНІ ДІЇ ОЛЕКСАНДРІЇ У ВІДПОВІДЬ НА МОСКОВСЬКУ АГРЕСІЮ
Олександрійський Патріархат регулярно переходить у контратаку, відповідаючи на провокаційні дії Москви, яка перевищила всі межі, створенням Екзархату в канонічних кордонах стародавнього Патріархату. Continue reading
«ЄРЕСЬ» БАЙДУЖОСТІ В ПРАВОСЛАВНІЙ ЦЕРКВІ
Москва нападає, де вона хоче, а інші Церкви цього не хочуть бачити
Скільки б ви не намагалися інтерпретувати дії Російської Церкви в церковних планах, ви, напевно, опинитесь в такому ж глухому куті, як і я, коли починав писати цей текст. У той час, коли вся планета стурбована своїм майбутнім і бореться під тягарем наслідків пандемії, Російська церква демонструє свою могутність, знайомить нас зі своїм новим «церковним» «вченням». «Догма», яка багато в чому нагадує американський «шок і трепет», має дивну схожість з рейдом російських танків у Празі в серпні 1968 року, тоді як фразу зарозумілого «Короля Сонця» можна було легко перефразувати. «Франція… Церква це я». Continue reading
МИТРОПОЛИТ ПІСІДІЙСЬКИЙ СОТІРІЙ ПРО ВТОРГНЕННЯ РОСІЯН В АФРИКУ
Я ніколи не очікував відчути на заході свого життя такого болю, як відчував після оголошення рішення Московського Патріархату абсолютно безсоромно проникнути в Африку! Continue reading
ОФІЦІЙНА ЗАЯВА ОЛЕКСАНДРІЙСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ
Стародавній Олександрійський Патріархат висловлює глибоку скорботу з приводу синодального рішення Російського Патріархату про створення Екзархату в звичайних межах юрисдикції Стародавньої Олександрійської Церкви, рішення, прийняте в розпал Різдва Христового і Богоявлення, під час якого втілюється Христос, Цар миру.
Continue reading
МИТРОПОЛИТ КАМЕРУНСЬКИЙ ГРИГОРІЙ ПРО АНТИКАНОНІЧНЕ ВТОРГНЕННЯ РОСІЇ НА КАНОНІЧНУ ТЕРИТОРІЮ ОЛЕКСАНДРІЙСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ
Деякі православні юрисдикції, що прийшли в Африку останніми роками, створили церковні громади та «монастирі» з тими «кліриками», яких православна місія з різних причин вигнала [1] з місцеві єпархії Олександрійського патріархату. Тож цілком природно, що ці структури протестантським способом розділяються на незліченну кількість самопроголошених православних громад. Continue reading

