Два роки тому (текст написані в 1992 р. – редакція сайту «Київське Православ’я) православні самбірчани втратили спокій і сон навіть не в переносному значенні, а в буквальному, — для того, щоб зберегти свій храм Різдва Богородиці, вони вдень й вночі чергують під стінами своєї святині. Старі бабусі, літні жінки, молоді хлопці, трударі-чоловіки, навіть діти… Вночі на металевому листі палять багаття, снідають тим, що захопили з дому і — чекають на ґвалт. Греко-католики вже;кілька разів намагалися силою захопити храм, який є останнім православним бастіоном на Прикарпатті. Передостанній раз це було в ніч з 23 на 24 липня 1991 року, коли великий загін міліції в касках і бронежилетах, з щитами і гумовими «демократи заторами», як слушно прозвав народ їхні палиці, напали на беззбройний народ, що знаходився біля храму. Вдарили в дзвони, збіглися православні і храм вдалося відстояти. Тим нападом керував голова Самбірського міськвиконкому Зорян Попадюк, – так би мовити, «перший демократ» біля міського керма. Continue reading
Category Archives: Статті
Акафіст святителю та священомученику Макарію, митрополиту Київському
Вибраний чудотворцю і преславний угоднику Христів, святителю отче Макарію, повсякчасно від лютих напастей молитвами твоїми визволяючись, приносимо тобі співи похвальні. Ти ж, що маєш велику сміливість перед Господом, не переставай від усіх бід визволяти тих, що з любов’ю до тебе взивають:
Радуйся, Макарію, архієреїв чесна окрасо. Continue reading
СВЯТИТЕЛЬ, СВЯЩЕНОМУЧЕНИК МАКАРІЙ, МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ
Великий син білоруського народу, прикраса Київського Православ’я, святитель-мученик Макарій, митрополит Київський, здійснював свій чернечий та святительський подвиг у XV столітті. Докладне місто його народження невідомо, але дослідники припускають що він народився в околицях Вільні.
Від юнацтва будучи святитель Макарій відчув покликання до чернечого життя та поступив у Віленський Троїцькій монастир. Своїми духовними подвигами він звернув на себе увагу Київського митрополита Симона, який близько 1478 р. Б. поставив його архімандритом Віленського Троїцького монастиря та митрополичим намісником над усіма православними монастирями і церквами Великого Князівства Литовського (тобто Білорусі та України). На цієї відповідальної посаді будучий митрополит заробив велику повагу не тільки чернецтва, а і всіх православних вірних Київської митрополії. Continue reading
АКАФІСТ СВЯТИТЕЛЮ КИРИЛУ ТУРОВСЬКОМУ
Обраний угоднику Христовий і Євангельських заповідей добрий виконавець, всього Київського Православ’я Златоустий наставнику, славимо тебе, молитовника за всіх, хто з вірою старанно до тебе прибігає, тому що ти стоїш з відвагою перед Святою Трійцею, моли про нас, недостойних дітей твоїх, щоб у твердості православної віри і благочесті жили, що з розчуленням тобі співаємо: Радуйся, Кириле, богомудрий вчителю покаяння. Continue reading
ПРЕПОДОБНИЙ СТЕФАН, ІГУМЕН КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИЙ ТА СВЯТИТЕЛЬ ВОЛОДИМИРО-ВОЛИНСЬКИЙ
Преподобний Стефан, ігумен Києво-Печерський та святитель Володимиро-Волинський здійснював свій чернечий та святительський подвиг у ХІ столітті.
Преподобний Стефан народився в благочестивій родині. Юнак від малих років відчував поклик до служіння Господу в чернечим чине, тому, після смерті батьків, він роздав все майно і прийняв чернецтво в Києво-Печерському монастирі, несучи послух уставщика. Continue reading
БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА І ЄВАНГЕЛІСТА МАРКА (КОРОТКА ІСТОРІЯ ТА ПЕРШЕ ТЕКСТ УКРАЇНСЬКОЮ МОВОЮ)
Святий Апостол і Євангеліст Марк був засновником Олександрійської Церкви [1, ст. 16]. Власне і Олександрійська Церква приписує Святому Апостолу і Євангелісту Марку свою літургію, яку вона відправляє з древніх часів. Ця літургія вважається найдавнішою Православною Літургією, яка дійшла до наших часів. У кінці 90-х років ХХ ст. було знайдено фрагмент рукопису, що датується 200 р. після Р.Х. з уривками Євхаристійного канону цієї Літургії.
Літургія Святого Апостола і Євангеліста Марка довгій час була основною літургією Олександрійської Церкви, яку служили великі ієрархи цього міста, як наприклад святий. Кирило Олександрійський. Continue reading
ПРЕПОДОБНИЙ САВА КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИЙ, ЧУДОТВОРЦЯ ТА ПРЕПОДОБНИЙ ОЛЕКСІЙ КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИЙ, ЗАТВОРНИК
Пам’ять 24 квітня / 7 травня
Преподобний Сава Печерський здійснював свій чернечий подвиг у Ближніх печерах Києво-Печерського монастиря не пізніше середини XIII століття. У рукописних святцях, в «Книзі про святих» і в каноні служби преподобним отцям Києво-Печерським він називається чудотворцем. Так само названий і в службі Печерським преподобним. «Даміане, що зцілюєш пристрасті тілесні молитвою і єлеєм, з Савою чудотворцем, не відкиньте нас знеможених душевними пристрастями» (Пісня 6, 5 вірш). Пам’ять преподобного Сави здійснюється 24 квітня / 7 травня пам’ять преподобного святкується через тезоіменитства зі святим мучеником Савою Стратилатом, а також у день пам’яті преподобних отців Ближніх печер, 28 вересня / 11 жовтня, і в день пам’яті всіх Києво-Печерських чудотворців та в 2-гу Неділю Великого посту. Continue reading
ПРЕПОДОБНИЙ САВА БОГОУГОДНИЙ, КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИЙ
Преподобний Сава, названий Богоугодним, здійснював свій чернечий подвиг у ХІІІ столітті.
Про нього майже нічого невідомо, крім того, що він у дуже молодим віці прийшов у монастир та строго виконував всі заповіти Христові.
Преподобний Сава Богоугодний відійшов до Господа у віці 17-18 років. Його нетлінні мощі спочивають у Ближніх (преподобного Антонія) печерах. Continue reading
АКАФІСТ СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ГЕОРГІЮ ПЕРЕМОЖЦЮ
Кондак 1
Обраному воєводі і переможцю Георгію складемо прославляння, як молитовнику нашому і швидкому помічникові: Ти ж, святий великомучениче, маючи відвагу перед Господом, від усяких бід нас звільни, то ж заспіваймо тобі: Радуйся, Георгію, великий переможцю.
Ікос 1
Ангелів Творець і всього творіння Творець , показав тебе Церкві Своїй віри захисником, і за віру непереможним страждальцем, закликає нас, за подвиги страждання твого, прославляти тебе, святий Георгію, так: Continue reading
Київська Служба на Преславний День Воскресіння Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа 1788 р.
Ми продовжуємо знайомити читачів з стародруками Київського Православ’я та представляємо видання друкарні Києво-Печерської лаври, що побачило світ у 1788 р.
Як ми знаємо, після незаконної передачі Київської православної митрополії під владу Російського Православної Церкви, остання почала поступово знищувати всі особливості Київського православ’я. Особливо активно цей процес розпочався в другій полові ХVIII століття. Continue reading