Христос, пояснюючи садукеям Таїнство воскресіння, говорив, що Він Бог Авраама, Ісака та Якова, «Бог не мертвих, а живих» (Мт. 22:32). Слідуючи цим вченням Христа, Церква ховали померлих християн за межами храму, всередині якого відбувалися Таїнства, зокрема, Євхаристія, вважаючи, що «у Бога всі живі». Continue reading
Author Archives: admin
СЛУЖЕБНИК І ТРЕБНИК АРХІЄРЕЙСЬКИЙ 1632 року: КОДИКОЛОГІЧНИЙ ОПИС
Служебник і Требник архієрейський, що зберігається в зібранні рукописів бібліотеки Софійського собору (ф. 312, № 60), є списком друкованого видання Служебника, створеного Петром Могилою. В сферу інтересів такої багатогранної особистості, якою був Київський митрополит – політичний та церковний діяч, дипломат, богослов, просвітитель, – входила також важлива робота з виправлення, упорядкування та уніфікації книг богослужебної практики. Служебник, або Літургаріон, який містить чинопослідування трьох літургій – Василія Великого, Іоанна Златоуста та Григорія Двоєслова, а також основні таїнства та чини, котрі здійснює в церкві архієрей, був представлений на київському помісному соборі 1629 р., ухвалений митрополитом Іовом Борецьким та надрукований утому ж році. Пізніше, у 1639 р., вийшло друге видання Служебника,яке зазнало деяких доповнень. Протягом двох століть цією книгою,разом з відомим Требником Петра Могили 1646 р., керувалося православне духовенство Речі Посполитої, а згодом – Російської імперії. Continue reading
ПРОПОВІДЬ НА НЕДІЛЮ ОТЦІВ 1–го ВСЕЛЕНСЬКОГО СОБОРУ
Сьогодні ми святкуємо пам’ять отців Першого Вселенського собору. Цей собор – велика віха в історії Церкви. Він був скликаний святим імператором Костянтином Великим в 325 році, в місті Нікея, розташованому недалеко від східної столиці Римської імперії – Нікомидії. Зараз це територія Туреччини, і на місці, де була Нікея, знаходиться маленьке містечко Ізнік. Continue reading
НЕ МОЛИТВОЮ ЄДИНОЮ. УКРАЇНСЬКА МОВА В КИЇВСЬКІЙ РУСІ
В Соборі Св. Софії, де Президенти моляться за Україну, відкрито написи тисячолітньої давнини, на яких присутні майже всі риси сучасної української мови.
Написи свідчать, що кияни XI—XIII століть не були «праросіянами». Були вони праукраїнцями, бо казали – «А ворогов трясцею оточи»! Тому прибічники «російського світу», зокрема сумновідомий Дмітрій Табачнік, пафосно і демонстративно репрезентувавши Ярослава Мудрого в телешоу «Великі Українці» російською, про це «скромно» умовчували. Continue reading
ВОЗНЕСІННЯ ГОСПОДНЄ
Вознесіння Христа є ще одним яскравим відкриттям Його слави і етапом в порятунку людини, що володіє величезним значенням. Через свою величезну любов до людини Бог пішов по шляху самознищення і з висот Божественності прийшов до прийняття людської плоті, пройшов через Страждання, саму принизливу смерть і, дійшовши до чертогів пекла, повернувся на свій небесний трон, сівши поруч з вічним Отцем. Сила тяжіння та інші закони природи скасовуються. Господь всього творіння продовжить Своє спасительну справу з небес: «Хто зійшов, Той саме й піднявся високо над усі небеса, щоб наповнити все» (Еф. 4:10). Первосвященик Христос пройшов небеса (див. Єв. 4:14), вступив в нерукотворні Святая Святих, зробився предтечею нашого спасіння і, перебуваючи праворуч Отця, заступається за нас (див. Рим. 8:34, Еф. 2:7, Євр. 6:20). Continue reading
ПРАВОСЛАВНА ІКОНА ВОЗНЕСІННЯ ПОЧ. XVII ст. З г. СЛУЦЬКА
Вознесіння Ісуса Христа на небо на сороковий день по Воскресінню є одним із великих, двунадесятих свят. Образ Вознесіння Господнього обов’язково містився серед ікон святкового ряду іконостасу. Але дана велика ікона з церкви на честь архідиякона Стефана г. Слуцька, не входила у святковий ярус іконостасу, а була храмовою іконою в одній із численних православних слуцьких церков (можливо, спочатку вона перебувала в Воскресенськом храмі). Ікона виконана з великою ретельністю і художньою виразністю. На міцному левкасі майстерно вирізаний по фону рельєфний орнамент з сітчастим рапортом, покритий блискучою позолотою, так само як і накладні дерев’яні профільовані рейки обрамлення. На рамі вмонтовані об’ємні накладки з дерева, що імітують дорогоцінні камені в золотій оправі. Вони немов вплетені у витончений срібний орнамент, блискучий на чорному тлі полів рами. Continue reading
ПРОПОВІДЬ НА ВОЗНЕСІННЯ ГОСПОДНЕ
«Вознесися на небеса Боже і по всій землі слава Твоя» – так прославляє Свята Церква Спасителя нашого Христа Життєдавця у свято Вознесіння Господнього.
З великою радістю, з благодатним хвилюванням і глибоким духовним тремтінням зустрічає це свято кожна віруюча християнська душа. Ще вчора, ми здійснювали святкування віддання Пасхи, яке нагадує про 40-ка денне перебування Воскреслого Спасителя на землі, про Його з’явлення Марії Магдалині та Своїм учням, про ту велику благодать, котру Він виливає на них, утверджуючи в їхніх серцях повну впевненість у Своєму Божественному воскресінні. Continue reading
ОБПАЛЮЮЧЕ СЛОВО
Існує слово, яке ранить, зачіпає наше сумління, хвилює, викликає гнів, лайку, ворожість, сліпу ненависть. Слово, яке обпікає, приводить у лють багатьох наших сучасників. Слово-цвях, слово-ніж, яке розбурхує, дратує, викликаючи бісівський сказ.
Мова йде не про звичні або, навпаки, нові, слова політичної пропаганди та публіцистичного красномовства. Навпаки, це слово дуже давнє і століттями не втрачає своєї актуальності. Слово, що займає значне місце в житті суспільства, породженням якого б суспільства або політичної системи воно не було. На цьому слові ґрунтується життя і смерть. Це слово динамічне, вибухонебезпечне, ефективне, розбурхуючи. І це слово – Бог. Continue reading
ПРОПОВІДЬ НА НЕДІЛЮ 6-ту ПІСЛЯ ПАСХИ ПРО СЛІПОГО
Дивні діла Господні і тайна діла Його
(Сир. 11, 4).
У 6-ту Неділю після Воскресіння Христового Свята Православна Церква згадує подію зцілення сліпородженого. Святе Євангеліє розповідає нам, що Господь Ісус Христос, проходячи з учнями коло храму, побачив при дорозі сліпого від народження чоловіка і серце Божественного Вчителя загорілося жалем і любов’ю. Учні знали, що всяке нещастя яке спіткало людину це покарання Боже або за її гріхи, або за гріхи батьків тому запитали в Ісуса Христа: «Вчителю! Хто згрішив, він чи його батьки, чому він народився сліпим?». Continue reading
«ВОДА ЖИВА»
У сьогоднішньому євангельському читанні євангеліст Іоан переносить нас у спекотний полудень до колодязя в Самарії (Ін. 4, 5:42). Ісус відправив своїх учнів у знаходиться поблизу місто Сихар, щоб ті запаслися їжею. До криниці підходить набрати води одна місцева жінка, і Ісус просить її дати Йому води. Так починається одна з найвизначніших бесід Святого Письма. Continue reading