У часі, переважно, перехідній та мінливій, ері, в якій ми живемо, питання майбутнього богослов’я є не академічним, а глибоко екзистенційним. Прогрес науки і техніки звільнив людину від багатьох пут, але водночас відчужив її від самої себе. У цьому контексті богословська думка не може задовольнятися роллю спостерігача. Вона повинна бути поруч з людиною, допомагати їй заново відкрити свою ідентичність та сенс існування. Continue reading
Tag Archives: Богослов’я
РУКОПОЛОЖЕННЯ ТА ПОВТОРНИЙ ШЛЮБ: ПРО ОДНУ ВРАЖАЮЧУ НОВИНУ СТОСОВНО ЦІЄЇ ЗАБОРОНЕНОЇ ТЕМИ
Можливо, багато хто не помітив нещодавнє повідомлення, отримане з Бостонської митрополії Грецької Архієпископії в Америці. Однак воно, без сумніву, стало важливою та знаменною подією в розвитку пастирської турботи, канонічної чутливості та церковних практик загалом. У повідомленні йдеться про те, що розлучений священнослужитель отримав дозвіл на повторний шлюб і продовження служіння у своїй парафії. Continue reading
ГОЛОС ВІРИ ТА НАУКИ: ЗАКЛИК ВАРФОЛОМІЯ ЗЦІЛИТИ СВІТ, «СП’ЯНІЛИЙ СПОЖИВАННЯМ»
Вселенський Патріарх Варфоломій отримав престижну Темплтонівську премію в Нью-Йорку, що підкреслює багаторічне бачення Вселенського Патріархату щодо поєднання віри, науки та спільного майбутнього людства. У своєї промові Він закликав до нового союзу між наукою та вірою, засуджуючи заперечення та байдужість, водночас виступаючи за баланс, справедливість та колективні дії заради виживання творіння: Continue reading
ЩО ОЗНАЧАЄ ДОТРИМУВАТИСЯ СВЯТИХ КАНОНІВ?
«Святі канони» – один із ключових елементів православної конфесійної ідентичності. Усі Томоси про автокефалії, видані Вселенським Патріархатом у XIX столітті, наголошують на тому, що новостворена національна автокефальна церква має управлятися відповідно до святих канонів. Аналогічні положення містяться у відповідних законах тих країн, де Православна церква встановлена як корпорація публічного права (наприклад, Греція та Фінляндія). Continue reading
СПІЛЬНА МОЛИТВА З ЄРЕТИКАМИ
Частина 1. «Не личить молитися з єретиками чи розкольниками»
Вивчення досвіду застосування принципу акривії у Церкві
Згідно з вченням нашої Церкви, яке почало формуватися ще з апостольських часів, єресь надає руйнівний вплив на людину. Зокрема, єресь віддаляє людину від Бога і веде її до смерті. Саме з цієї причини Господь і Апостоли особливо суворо ставилися до «згубних єресів» (гр. αιρέσεις απωλείας) [1]. Continue reading
ФУНДАМЕНТАЛІЗМ У ГРУЗИНСЬКІЙ ПРАВОСЛАВНІЙ ЦЕРКВІ ТА ВІДЧУЖЕННЯ ПОКОЛІНЬ
У ХХІ столітті Грузинська Православна Церква стикається зі зростаючим внутрішнім викликом: фундаменталізмом, який ризикує відчужити молоді покоління. Оскільки Церква дедалі більше чинить опір змінам, багато молодих людей опиняються відірваними від інституції, яка, здається, не відповідає сучасному життю та змінюваним поглядам на віру. Цей розкол виходить за рамки богословських розбіжностей і торкається ширшого нерозуміння того, як віра функціонує для нового покоління. Continue reading
ДРЕВНЯ ЄРЕСЬ «АНТИМАРІАМІТІВ» ТА СУЧАСНІ ЄРЕТИЧНІ ЗАПЕРЕЧЕННЯ ПРИСНОДІВАСТВА ДІВИ МАРІЇ
Святий Єпифаній Саламінський Кіпрський у своїх антиєретичних працях згадує єресь свого часу – «антимаріамітів», які стверджували, що Богородиця «після того, як Спаситель народився від Йосипа, була ще кілька разів вагітна». Тобто вони вірили, що після народження Ісуса Марія вступила в подружні стосунки з зарученим з нею Йосипом, у них народилося потомство і заперечували вічну цноту Діви Марії. Continue reading
МОЛІННЯ – ШЛЯХ У НЕБО
Люди, які живуть духовним життям, зустрічаються дуже рідко. Навіть у монастирях їх не так уже й багато. Бо духовне життя вимагає від людини перебування в певному, достатньо серйозному і важкому, як на звичайну людину, стані її єства що духовного, що тілесного. І той стан є вже зовсім іншою реальністю, настільки відмінною від попереднього звичайного життя, яким людина жила до того і яким залишаються жити всі інші, що вже не є земним у звичному розумінні, але, правда, ще й не небесне. Хоча вже дуже наближене до небесного. Continue reading
СЕРБСЬКИЙ ПАТРІАРХ У БЕЗОДНІ (ПОГАНОЇ) ТЕОЛОГІЇ ТА (ЩЕ ГІРШОЇ) ПОЛІТИКИ
Патріарх Порфирій неодноразово та з різних нагод наголошував, що «Церква не займається політикою». В інтерв’ю, даному виданню «Светигора» (4 вересня 2021 року, доступне в письмовій формі на вебсайті Загребської митрополії), патріарх каже: «наша Церква, Церква Христова, Православна Церква і навіть Сербська Православна Церква як тут, так і в інших місцях, є Церквою, яка не займається жодною політикою». І він одразу додає: «Сама Церква не може бути партійною, ані такою, що підтримує один варіант проти іншого» Continue reading
НЕ ВСІ ЗАТЕМНЕННЯ Є АСТРОНОМІЧНИМИ: ЛІНГВІСТИЧНІ, БІБЛІЙНІ ТА БОГОСЛОВСЬКІ МІРКУВАННЯ НА ПАСХУ
Затемнення — це захватні астрономічні явища, які вражають нас з самого початку людської історії. Однак розгляд затемнення лише як небесної події позбавляє нас ширшого діапазону етимологічних джерел і значень. Грецьке слово ἔκλειψις має дуже цікаве походження. Його лінгвістичне, біблійне та богословське значення є настільки ж інтригуючим, особливо під час Пасхи, коли взаємодія темряви та світла займає важливе місце в богослов’ї Церкви та посланні до світу. Continue reading