МИТРОПОЛИТ ПЕРГАМСЬКИЙ ІОАН (ЗІЗІУЛАС) І ЄДНІСТЬ ХРИСТИЯН

Митрополит Пергамський Іоан Зізіулас (1931-2023) протягом свого довгого богословсько плідного життя отримав безліч високих відзнак від Православних Церков та інославних, а також від академічних і світських організацій у Греції та за кордоном. Але, мабуть, жоден богослов Православ’я нашого часу не був об’єктом таких і стільки образ, як митрополит Іоанн. Я не маю на увазі добросовісну критику, яка, зрештою, становить честь і презумпцію якості грубої думки. Я маю на увазі потік неповаги та образ, які десятиліттями ллються на нього з крайніх фундаменталістських, антиекуменічних, «ультраортодоксальних» кіл. Найбільш відомий у світі православний богослов, піонер у відновленні християнської єдності, був систематично звинувачений противниками екуменізму як зрадник Православ’я саме через його ключовий внесок у діалог. Достатньо простого пошуку в Інтернеті, щоб підтвердити сумну правду цього вислову. Continue reading

ПЕРЕННАЛІЗМ: КІНЕЦЬ ЕКУМЕНІЗМУ ТА ТРАНСЦЕНДЕНТНА ЄДНІСТЬ РЕЛІГІЙ

І. Введення: дихотомії диявола та їх кінець

Випробувана і постійна тактика ворога спасіння людства у Христі полягає в тому, щоб обмежити вибір людини двома варіантами, які здаються протилежними, і заблокувати будь-яку іншу можливість або виключити її як непрактичну чи неспроможну. Наприклад, людина або раціональна, або ірраціональна, надраціональна не є варіантом. Або треба бути або сліпо слухняним, або свавільним і бунтівним, відкидаючи справжнє послух. Або, у ширшому масштабі, африканцям він підносить жахливу чорну магію, а потім, щоб урятуватися, «хорошу» білу магію. Або для зубожілих мас жадібності капіталізму протиставляються і виправляються «рівність» та «братство» комунізму. Або для тих, хто постраждав від авторитарного правління папського протестантизму, існує самоврядування та індивідуалізм реформованого протестантизму. І можна було б продовжити і перерахувати безліч інших подібних помилкових дихотомій, у яких обидва варіанти є джерелом натхнення для ворога. Навіть сьогодні, з нашою нинішньою «кризою Covid», прийнятий наратив говорить, що єдине рішення смертельного вірусу — це експериментальна і потенційно більш смертоносна «вакцина», а раннє лікування існуючими ліками значною мірою ігнорується. Continue reading

ВСЕЛЕНСЬКІСТЬ І ЕКУМЕНІЗМ

Церква це те місце, де в Мирі є Царство Боже. Вона поширюється «на весь світ» і «на всі часи» [1]. Вселенськість і діахронічність Церкви засновані на Христі, Який у Свою сутність прийняв усе людство. Присутність Христа в Церкві за допомогою нествореної енергії Святого Духа, яка відновлює і творить її вселенськість. Continue reading