У свято Успіння Пресвятої Богородиці віддається шанування найсвятішій людині, найсвятішій жінці, нашої Пресвятої Діві. Наша Пресвята Діва залишилася нетлінною за життя, вона залишилася нетлінною і під час смерті. Народження Її сина не порушило Її невинності, гріх не знищив її душу. Її смерть не зруйнувала її тіло. Continue reading
Category Archives: Бібліотека
ПРЕОБРАЖЕННЯ ГОСПОДНЄ НА ГОРІ ФАВОР
Преображення Господнє – євангельська подія. Про неї однаково свідчать три Євангелісти Матфей, Марко і Лука. Ісус Христос преобразився перед своїми учнями Петром, Яковом та Іоаном, яких вивів на гору Фавор. Лице Його засяяло, як сонце, одежа ж Його стала білою, як світло. І ось явилися їм Мойсей та Ілля, які розмовляли з Ним. При цьому Петро сказав Ісусові: «Господи!. Добре нам тут бути – коли хочеш, зробимо тут три намети: Тобі один, Мойсеєві один і один Іллі. Поки він говорив це, ясна хмара осінила їх, ось голос із хмари говорить: «Цей є Син Мій Улюблений, в Якому Моє благовоління: Його слухайте». І, почувши, ученики пали ниць і дуже полякались. Та Ісус підійшов, доторкнувся до них і сказав: «Встаньте і не бійтеся». 3вівши ж очі свої, вони нікого не побачили, тільки одного Ісуса. І коли вони сходили з гори, Ісус наказав їм: «Нікому не говоріть про це видіння, доки Син Людський не воскресне з мертвих» (Мт. 17:1 – 9). Continue reading
ЦЕРКВА І ДЕРЖАВА: ІДЕОЛОГІЧНА КОНКУРЕНЦІЯ ТА РІЗНОПРИРОДНІСТЬ ЯК ПРИЧИНА ПЕРМАНЕНТНОГО КОНФЛІКТУ
Вступ
Часто перед науковцем постає непросте питання про порівняння, співставлення різних за своєю природою речей. «Світ Церкви» та «світ держави» хоч і мають багато точок дотику чи навіть перетину, втім онтологічно існують у різних площинах ‑ небесного та земного. Будучи сутнісно різними, Церква та держава стають суб’єктами суспільних відносин, зберігаючи у власній свідомості розуміння своєї різноприродності. Continue reading
«НА БОРИСА І ГЛІБА УДОСТАЛЬ ХЛІБА»
Святкуємо день святих страстотерпців князів Бориса і Гліба кілька разів протягом року. Але 6 серпня згадуємо їх мучеництво від намови брата Святополка Окаянного. Ці, на перший погляд трагічні події у ще молодій християнській державі, відбувалися більше тисячі років тому, відразу після смерті рівноапостольного князя Володимира Великого. У просвітителя Руси було дванадцять синів, серед них наймолодшими Борис і Гліб від дружини грекині. Перед своєю смертю Володимир покликав до Києва Бориса, якого дуже любив, і чуючи недомагання, навіть хотів передати йому трон. Continue reading
ЩО МИ? ЧИЇ ДІТИ? ЯКИХ БАТЬКІВ? КИМ ЗА ЩО ЗАКУТІ?
Дорогі читачі нашого сайту, здається, наш український народ згрішив і несе покарання, як карав Господь за гріхи народ Божий. Мабуть, Бог дав й нашому народу таке випробування. Кажуть, що з людини як з воску можна виліпити образ ангела доброго чи злого. Так всі сусідні народи граються довірливим чи допитливим українським народом, виліплюють з нього, на сором наш, кожний що хоче. Кожний народ посилає своїх місіонерів до українців. Українець все приймає, всіх хвалить, всім поклоняється. Сусіди, отруївши свою душу, тоді змагаються отруїти українця, бодай своє оточення. Зробили з України релігійний смітник. Навіть коли на планеті появилася Росія, то росіяни теж прийнялися виліпити з українця покірного лакея для своєї мети. Святе Письмо про таке каже так: такi лжеапостоли — лукавi працівники, що набирають вигляду апостолiв Христових. I не дивно: адже сам сатана набирає вигляду ангела свiтла, а тому не велика рiч, коли й слуги його набирають вигляду служителів правди; але кiнець їх буде по дiлах їхнiх (2 Кор.,14). Сам Ісус Христос навчає, що хто від Бога, той слова Божі слухає; ви тому не слухаєте, що ви не від Бога. (Ів. 8:49). Continue reading
ДЕНЬ ВШАНУВАННЯ ПАМ’ЯТІ СВЯТОГО ПРОРОКА ІЛЛІ
Ім’я «Ілля» з давньоєврейської означає «Мій Бог», і ще й вживається, як коротка форма імені Бога. Часто святого пророка Іллю називають за місцем народження в місті Фісви — Іллею Фесвитянином.
Церковна традиція знає пророка Іллю, як ревного поборника чистоти віри в єдиного небесного Бога. Він нещадно викривав бісослужіння і всіляке поклоніння неправдивим богам. Життєпис його пророчої Continue reading
ЩЕ РАЗ ПРО БЕЗЦЕРЕМОННОГО ВІЗИТАТОРА, ЗЛОБНОГО КОМЕНТАТОРА ТА ПРАВО НАЗИВАТИСЯ ЦЕРКВОЮ
Мене ненавидить (світ), бо Я свідчу про нього, що діла його злі
Ін 7:7
Щодо цілком справедливої критики Митрополитом Чернівецьким і Буковинським Данилом етичної сторони недавньої візитації Святослава Шевчука в Резиденцію митрополитів на єпархіальній сторінці «Православні Буковини ПЦУ» у соціальній мережі Фейсбук з’явилися злобні істеричні пости Богдана Сторощука, що сховався за наведеною на фото личиною, й окремих інших коментаторів. Це логічно – людина вже тут заявила, що буде з нею у вічності. Continue reading
ВІТАННЯ ВСЕЛЕНСЬКОГО ПАТРІАРХА ВАРФОЛОМІЯ З 1033-ю РІЧНИЦЕЮ ХРЕЩЕННЯ РУСИ-УКРАЇНИ
Блаженніший Митрополите Київський та всієї України у Христі Богові вельми любий та бажаний брате та співслужителю Смирення нашого, владико Епіфаніє, Ваше шановне Блаженство по-братськи у Господі обіймаємо та радісно вітаємо.
Голос Константинопольської Церкви-Матері відомий на благословеннім терéні Києва та на всій території України, оскільки цей голос – результат поєднання подиху та зішестя Пресвятого Духа під час хрещення та навернення у християнство блаженних предків Ваших нашими незабутніми Попередниками та Отцями, тому й відчуваю, що це мій непорушний обов’язок звернутися до Вас цього історичного, благословенного дня. Continue reading
ВІТАННЯ АРХІЄПИСКОПА НОВОЇ ЮСТИНІАНИ І ВСЬОГО КІПРУ ХРИЗОСТОМА З 1033-ю РІЧНИЦЕЮ ХРЕЩЕННЯ РУСИ-УКРАЇНИ
Ваше Блаженство, Митрополит Київський і всієї України, Епіфаній!
Ми висловлюємо свою велику радість та подяку за те, що надали нам можливість взяти участь у святкуваннях Церкви України через нашого представника, Його Преосвященство, Митрополита Киренського Хризостома, з нагоди 1033-ї річниці Християнізації Руси за святого рівноапостольного князя Володимира. Continue reading
ПЕРШОВЕРХОВНИЙ АПОСТОЛ ПАВЛО ТА ЙОГО БОГОСЛОВ’Я
Першоверховний: Пріоритетним місцем серед апостолів Господа також володіє і апостол Павло. Проповідь Євангелія, яка велася його власною мовою і через писання, поширилася за вузькі рамки іудаїзму до самого кінця відомого тоді світу. Давайте не будемо зачіпати подію його навернення, його місіонерські подорожі та його мучеництво, а зосередимося на його богословському слові.
БОГОСЛОВ’Я АПОСТОЛА ПАВЛА:
Богослов’я апостола Павла зазнає впливу трьох основних факторів: Continue reading