СТРАСНИЙ ТИЖДЕНЬ – ВЕЛИКА СЕРЕДА

Дві події згадуються і водночас наповнюють цього дня зміст богослужбових текстів Великої Середи: покаяння блудної жінки, яка злила миро на ноги Господа, і задум злочестивого Юди зрадити свого Учителя. Відтак зароджуються наміри вбити Христа і в Його недругів. Перед нами невидимо постає і приготовляється Голгофа: посередині Христос – безвинна жертва; біля ніг Його – блудниця, що кається і отримує відпущення гріхів, подібно до благорозумного розбійника. Вона плаче біля ніг Господа, Який простив її, а Юда задумує нечестиве віддання на смерть свого Викупителя.  Continue reading

ПАСХАЛЬНЕ ПОСЛАННЯ ПОСТІЙНОЇ КОНФЕРЕНЦІЇ УКРАЇНСЬКИХ ПРАВОСЛАВНИХ ЄПИСКОПІВ ПОЗА МЕЖАМИ УКРАЇНИ

Боголюбивим пастирям, чесному чернецтву, та всім вірним дітям Української Православної Церкви в Діаспорі і в Україні.

«Воскресіння Твоє, Христе Спасе, ангели оспівують на небесах і нас на землі сподоби чистим серцем Тебе славити»

(Стихира Пасхи)

Високопреподобні і преподобні отці! Дорогі брати і сестри! Continue reading

БЛАГОВІЩЕННЯ ЯК ПРОВІСНИК ХРЕСТА

Спочатку згадаємо деякі історичні факти.

Хрестопоклонна неділя була затверджена святими отцями в середині Великого посту, щоб Хрест Христовий був поставлений в центрі храму як прапор. Щоб, якщо ми вибилися з сил, втомилися і ослабли, ми змогли побачити Хрест Христовий, на якому Він був розп’ятий за нас, і надихнутися, згадати, з якої причини ми встали на шлях чесноти, продовжити пост і всю нашу духовну боротьбу. Хрест також є символом благословення і джерелом зцілення в тому випадку, якщо ми втомилися, відчули нездужання і слабкість під час посту. Хрест Христовий знаходиться тут, щоб зцілити нас, зміцнити нашу душу і тіло. Continue reading

ВСТУП У СТРАСНУ СЕДМИЦЮ

День пам’яті Йосипа Прекрасного збігається з початком Страсного тижня – великої, глобальних масштабів події Божественного приниження – шлях – вибір Господа на добровільне страждання. В образі Йосипа знаходяться як відображення Євангельських чеснот – примирення, прощення, розсудливість і серцева чистота. При цьому він не чув милозвучної проповіді про любов до ворогів, він не бачив лагідної особи Жениха Церкви, що надихав на служіння, самопожертву і чесність, адже Йосип жив за сотні років до приходу Христа. Але, тим не менш, це не завадило йому стати людиною Божою, до-євангельським євангелістом, втіленням благочестя серед беззаконня, учнем Вчителя, що ще не прийшов. Continue reading

БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДУЩИЙ…

Сьогодні Вербна неділя. Церква наша закликає нас до радості і веселощів: «Радуйся і веселися, радій і веселись, Церква Божа!» Чому? Бо прибуває в Єрусалим Христос, Грядущий Цар Ізраїлів, Глава Церкви, з тим щоб завершити справу спасіння світу.

Вчора ми бачили, як Він воскрешав Лазаря. На очах цілого села закликав Він з гробу померлого чотири дні по тому. Таким чином, дав Він нам ще одне незаперечне свідчення Свого Божественного існування, що перемогло смерть. Continue reading

ВЕРБНА НЕДІЛЯ АБО ВХІД ГОСПОДА ІСУСА ХРИСТА В ЄРУСАЛИМ

В останню неділю Великого Посту Церква святкує урочистий вхід Ісуса Христа до Єрусалима. А напе­редодні, в суботу, велике чудо сотворив Господь у Віфанії — воскресив мертвого Лазаря, який уже чоти­ри дні лежав у гробі. Більшість людей повірила в чу­до й чекала Ісуса в Єрусалимі до свята Пасхи. Началь­ники ж іудейські, фарисеї і книжники, сповнені злості і заздрості, вирішили убити Ісуса Христа. Вони відда­ють розпорядження знайти того, хто Його їм видасть. Continue reading

ПЕРЕКЛАД ТА ВИДАННЯ ТВОРІВ СВЯТИТЕЛЯ ІОАНА ЗОЛОТОУСТОГО В КИЇВСЬКІЙ ПРАВОСЛАВНІЙ МИТРОПОЛІЇ (ХІ – XVII стст.)

Питання перекладів творів Святих Отців Церкви на теренах Київської православної митрополії є надзвичайно важливим та цікавим, бо саме через подібні зразки старовинної писемності можна дослідувати формування релігійної термінології білоруської та української мов, а також певний напрямок богословської думки наших предків. Нажаль, хоча існує досить багато описань рукописів та стародруків Київського Православ’я ХІ – XVII ст.ст., саме історична бібліографія по окремим Святим Отцям відсутня. У цій короткій статті ми попробуємо викласти коротку бібліографічну історію видань творів святителя Іоана Золотоустого, що побачили світ у ХІ – XVII ст.ст. Continue reading

АКАФІСТ ПРЕСВЯТІЙ БОГОРОДИЦІ

На офіційному літургійному мові цей акафіст називається «несідальної піснею», оскільки віруючі під час його виконання повинні були стояти. Так, і словами, і положенням тіла, виражається повагу, особливе благоговіння і подяку по відношенню до Тієї, Кому ми звертаємо наші радісні вітання. Continue reading

ПОЧАТОК ШЛЯХУ

Якщо ти зміг сповідатися і з ласки Божої відмився від бруду своїх гріхів, не думай, що цим все закінчилося, що це межа духовного очищення.

Ні! Не дай цієї думки приспати твій розум! Сповідь – це не кінець. Навпаки, все тільки починається: велика свята боротьба в надії стати благоугодним Господу. Continue reading

«НІЩО ТА НЕ ВІДНІМЕ У ВАС НАДІЮ»

Мета життя кожного з нас – стати досконалим і святим, бути щирими дітьми Божими і удостоїтися Царства Небесного. Але давайте задумаємося: може, заради нашого нинішнього життя ми позбавляємо себе життя майбутньої, може, заради життєвих турбот і клопотів ми нехтуємо нашою головною метою? Continue reading