Tag Archives: Історія Київського Православ’я

ПРЕПОДОБНИЙ ПАМВА КИЄВА-ПЕЧЕРСЬКИЙ, ЗАТВОРНИК

Posted on by

Пам’ять 18 / 31 липня

Преподобний Памва здійснював свій чернечий подвиг у XIII столітті.

Був ієромонахом Києво-Печерської обителі. Під час облоги монастиря татарами ченці послали святого Памву за їжею. Як не велика була небезпека, святий зі смиренням взявся виконати послух, але татари схопили його і піддали мукам за відмову відректися від християнської віри. Він говорив їм: «Ваші боги прокляті, а я вірую в Христа, Істинного Бога, Який створив небо й землю. Він Господь, єдиний Дійсний, Всемогутній, Він і мене позбавить від рук ваших молитвами святих Печерських ». За відмову відректися від християнської віри багато років страждав у татарському полоні. Згодом преподобний чудесним чином врятувався від мучителів: він був захоплений Ангелами і перенесено у свою келію в Києво-Печерській обителі. До блаженної кончини святої Памва жив у затворі, де мирно відійшов  до Господа в 1241 році. Continue reading →

ПРЕПОДОБНИЙ ІОАН КИЄВА-ПЕЧЕРСЬКИЙ, БАГАТОСТРАЖДАЛЬНИЙ

Posted on by

Пам’ять 18 / 31 липня

Преподобний Іоан, названий Багатостраждальним, здійснював свій чернечий подвиг у ХІІ столітті.

Подвижник розповідав, що від самої юності багато страждав, мучений страстями плоті, і ніщо не могло позбавити від неї – ні голод, ні спрага, ні важкі вериги. Тоді преподобний пішов у печеру, де спочивали мощі преподобного Антонія, і старанно молився святому отцю. Через добу багатостраждальний Іоанн почув голос: «Іоан! Тобі треба зачинитися тут, щоб, принаймні, небаченням і мовчанням послабити бійку, і Господь допоможе тобі молитвами Своїх преподобних». Continue reading →

ВІДСВЯТКУВАЛИ!

Posted on by

125 років тому у дні святкувань 900-ліття Хрещення Русі видатний професор Київської духовної академії Володимир Завітневич у своїй, на той час найбільш повній розвідці про святого князя Володимира Великого під назвою «Володимир Святий як політичний діяч», поставив перед собою і нами запитання: «Що ж вийшло в результаті?». Свої дослідження про русько-візантійські відносини епохи Володимирового Хрещення Руси він спроектував на наше з вами сьогодення, написавши так: “Мине сто років – і Руська земля знову, як нині, заходиться святкувати тисячоріччя свого просвітлення світлом християнського вчення. Можливо, тодішні вчені, маючи нові багаті наукові дані, дістануть змогу сказати останнє слово в тих питаннях, які тепер ніяк не піддаються нашому розв’язанню. Втішаючи себе такою надією, нам залишається їм побажати щасливого успіху” (Владимирский сборник в память девятисотлетия крещения России. – Киев, 1888, с. 1-211). Continue reading →

ЗВЕРНЕННЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДУ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ КИЇВСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ З ПРИВОДУ СВЯТКУВАННЯ 1025-ЛІТТЯ ХРЕЩЕННЯ КИЇВСЬКОЇ РУСИ-УКРАЇНИ

Posted on by

Дорогі брати і сестри!

У ці дні вся Україна урочисто згадує важливу духовну і історичну подію – Володимирове Хрещення. Священний  Синод Української Православної Церкви Київського Патріархату з радістю відзначає, що святкування 1025-ліття Хрещення Київської Русі сприяє подоланню існуючого церковного розділення та утверджує порозуміння між християнами України, які належать до різних конфесій.

Свідченням цього стали державні заходи з відзначення свята, що відбулися 26 липня 2013 р. у Мистецькому арсеналі та Палаці «Україна», де спільно брали участь православні, греко- і римокатолики, протестанти. Continue reading →

РІЧНИЦЯ СВЯТКУВАННЯ ХРЕЩЕННЯ РУСІ-УКРАЇНИ: ІСТОРИЧНІЙ КОНТЕКСТ ДИСКУСІЇ ТА НОВІ УНІАТСЬКІ МІФІ

Posted on by

Напередодні свята 1025-ї річниці хрещення Русі-України розгорілася дуже жвава дискусія відносно самої традиції святкування, а також її походження. Каталізатором цієї дискусії став виступ глави УКГЦ, верховного архієпископа Святослава (Шевчука), у якому він висунув дві досить суперечливі тези: Про те, що «поєднання дня хрещення України-Руси з днем пам’яті святого рівноапостольного Володимира Великого є «московською традицією»» та «історичну традицію святкувати хрещення Русі-України 1/14 серпня» [1]. Ці тези вже викликали багато коментарів та обговорень, але деякі моменти, а також підстави таких стверджень глави УГКЦ, опинилися за межами дискусії. У цієї короткої статті ми спробуємо викласти певне історичне бачення проблеми. Continue reading →

СВЯТА РІВНОАПОСТОЛЬНА КНЯГИНЯ ОЛЬГА

Posted on by

Пам’ять 11/24 липня

… О, чудо! Сама не знаючи Писання, ні закону християнського й учителя про благочестя не чуючи, а вдачею благочестя старанно научилася і віру християнську від усієї душі полюбила. «Преподобний Нестор – літописець оповідає: «Блаженна Ольга з малих років шукала мудрості, що є найкраще в світі цьому, і знайшла дорогоцінну перлину – Христа».

Утвердженню християнства в Київської Русі при великому князі Київському Володимирі передувало князювання великої княгині Ольги, яку в давнину називали коренем віри. У період її правління в Київської Русі успішно впроваджувалися насіння віри Христової. За словами літописця, свята рівноапостольна Ольга «в усій Руській землі перша винищувачка язичницьких капищ , була і правої віри фундамент». Рівноапостольна Ольга, родом кривичанка, народилася в Псковській землі, її родовід сходить до Гостомисьла. Йоакимовська літопис повідомляє, що свята Ольга належала до роду давньокривицької князівської династії Ізборських. Вона народилася в язичницькій сім’ї в селищі Вибути неподалік від Пскова, що стоїть на річці Великої. Їй були властиві вже в юності глибокий розум і виняткова в язичницької середовищі моральна чистота. Богомудрою, мудрішою в роді називають святу княгиню стародавні автори, і саме чистота була тим благодатним ґрунтом, на якім принесло такий багатий плід насіння християнської віри. Continue reading →

ПРЕПОДОБНИЙ СИЛУАН, СХИМНИК КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИЙ

Posted on by

Пам’ять 10/23 липня

Преподобний Силуан, схимник Києво-Печерський, свій хрест ченця ніс у кінці ХIII – початку XIV століття. Живучи у Дальніх печерах св. Феодосія, він був ревним охоронцем чистоти душевної і тілесної, пригнічувало свою плоть постом і постійною духовною працею, а душу очищав молитвою і думками про Господа. Св. Силуан удостоївся від Господа багатих духовних дарів: особливої молитовної відваги до Бога, постійної радості у Господі, прозорливості і чудотворіння. Одного разу він силою Своєї Молитва пов’язав злодіїв, які прийшли в монастирський сад, і вони три дні не могли рушити з місця. Коли ж вони покаялися, преподобний відпустив їх. Continue reading →

ПОПОВНЕННЯ БІБЛІОТЕКИ САЙТУ: ОСТРОЖСЬКА БІБЛІЯ З ПЕРЕКЛАДОМ О. АРХИМАНДРИТА ДР. РАФАЇЛА (ТОРКОНЯКА)

Posted on by

ОСТРОЗЬКА БІБЛІЯ, яку Опрацював та приготовив до друку о. архимандрит др. Рафаїл (Роман Торконяк).

В цьому томі подано повністю текст Острозької Біблії з 1581 р.Б з українським перекладом, включно з усіма передмовами. Текст друковано такими самими черенками, що й оригінальний текст, тільки додано пробіли між словами та вкінці критичний апарат, в якому вказано старогрецькі, єврейські та латинські тексти, вживані при перекладі Біблії. Паралельно подано також український переклад.

ОСТРОЗЬКА БІБЛІЯ. Острог 1581, Львів 2006.

НАРОДНИЙ ДЕПУТАТ УКРАЇНИ АНАТОЛІЙ ВІТІВ: «ПУТІН І ГУНДЯЄВ – ЗАЙВІ ГОСТІ НА СВЯТКУВАННІ ХРЕЩЕННЯ РУСІ-УКРАЇНИ»

Posted on by

Президент Російської Федерації Володимир Путін та глава Московської церкви Кіріл Гундяєв є зайвими гостями під час святкування в Україні 1025-річчя хрещення Руси, адже Московська держава немає нічого спільного з Руссю та слов’янами. Про це 22 липня 2013 року заявив народний депутат від ВО «Свобода» Анатолій Вітів, коментуючи наміри президента Російської Федерації Володимира Путіна приїхати 27 липня в Київ на заходи з відзначення хрещення Русі. Continue reading →

ПРЕПОДОБНИЙ СИСОЙ, СХИМНИК КИЄВА-ПЕЧЕРСЬКИЙ

Posted on by

Пам’ять 6/19 липня

Преподобний Сисой здійснював свій чернечий подвиг у ХІІІ столітті. Про його відомо тільки те, що він був схимником та великим пісником. У мири відійшов до Господа та був похований у Дальніх (преподобного Феодосія) печерах. Continue reading →