ПАМ’ЯТЬ ПРЕПОДОБНОЇ МАРІЇ ЄГИПЕТСЬКОЇ

Прощаються гріхи її численні за те, що вона полюбила багато

Лк. 7:47

У п’яту неділю Великого посту наша Православна Церква вшановує пам’ять жінки «вулиці», що веде настільки нечестиве життя, що навіть слово «блудниця» швидше прикрашає її, ніж з точністю визначає межі її гріховності. Ми славимо преподобну Марію в останню неділю Великої Чотиридесятинці, щоб, з одного боку, викрити нашу церковну «благопристойність», адже занепала жінка представляється як зразок життя, і, з іншого боку, дати надію на покаяння всім людям, що є рабами своїх пристрастей, але невпинно шукають способи боротьби з ними. Continue reading

ЧЕСНИЙ І ЖИВОТВОРЯЩИЙ ХРЕСТ ЯК НАША ЗБРОЯ

Хрест, зроблений старцем Йосипом ісихастом

Не підлягає сумніву, що ми живемо в епоху, в якій панує раціональна думка і абсолютизація людського розуму, епоху, коли людина проголосила себе і свої творіння сутністю світу цього, ізолювавши і вигнавши з нього все метафізичне, надчуттєве и надрозумне. Філософія нової – ще гіршої – варіації гуманізму стала нашим світоглядом, під дією якого людина ризикує укласти себе в в’язницях своїх досягнень, які, врешті-решт, погребуть її під своїми уламками. Очевидно, що в такій негативній і безвихідній атмосфері говорити про таїнство Хреста і намагатися осягнути те місце, яке він повинен займати в житті людей, схоже на утопію. Однак, зараз як ніколи ми, залишивши цю безплідну філософію, відчули нагальну потребу наблизитися, в міру наших слабких сил, до таїнства Хреста. Адже необхідно зрозуміти, який є шлях, що проходить під Його покровом, за яким необхідно слідувати християнину, щоб очистити душу від гріха і отримати її спасіння. Continue reading

ОБЛИЧЧЯ ХРИСТА (НЕДІЛЯ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВ’Я)

Сьогодні наша Церква святкує Торжество Православ’я, радість істини про Бога і людину, про віру і життя. Вона пам’ятає історичний факт відновлення шанування святих ікон. Таким чином, вона сповіщає свою самосвідомість, тобто проявляє своє Особа. Тому що особа відображає внутрішню глибину нашої людської істоти, проявляє вміст наших сердець. Ось чому сьогоднішнє євангельське читання посилається на покликання Філіпом Нафанаїлом: «Піди і подивися», тобто прийди і пізнай Христа особисто, щоб слідувати за ним. Церква є не що інше, як Ісус Христос, що проходить через усі віки, таємниця Його присутності і Його енергії. Православна віра є живий зв’язок з особистістю Христа через істину Церкви. Continue reading

ДУХОВНА БОРОТЬБА ВЕЛИКОГО ПОСТУ

У ці дні ми вступаємо на духовну дорогу благословенного Великого Посту. Святий Великий Піст – це період молитви, період покаяння, сліз, перетворення людини, період, який підносить його на новий щабель духовного життя. Наша Православна Церква, як турботлива мати, що опікуються своїми дітьми-християнами, встановила період Великої Чотиридесятинці як час особливо інтенсивної духовної боротьби, намагаючись допомогти нам звільнитися від пороків, очиститися і наблизитися до Бога, щоб удостоїтися зустріти Великий і Світле свято Воскресіння Христового. Continue reading

БАТЬКІВСЬКІ СУБОТИ: ОСОБЛИВЕ ПІКЛУВАННЯ ЦЕРКВИ ПРО СПОЧИЛИХ

Дні особливого загального поминання спочилих називаються батьківськими суботами.

У зв’язку з особливим піклуванням про спочилих православних християн Свята Православна Церква встановила спеціальний день тижня для їх поминання. Continue reading

ПРО БЛУДНОГО СИНА

Покаяння, що досягає своєї кульмінації в сповіді, це повернення до Бога, відновлення зв’язку з Ним і початок спілкування з Ним через молитву. Таким чином, коли ми розуміємо, що батько з притчі про блудного сина – не тільки алегорія духовного батька, Божого свідка, в присутності якого відбувається сповідь, а й Самого Бога, Небесного Отця, «людинолюбного Бога Отця», за словами Євтимія Зігавіноса, тоді ми усвідомлюємо, що сповідь блудного сина – це одночасно і молитва до Бога, діалог з Ним. Отже, мова йде про справжню молитву, особисту молитву, яка, перш ніж прийняти форму покаяння, проходить стадію роздуму, занурення в себе і самокритики. Ця самокритика, почуття провини, як і в випадку з блудним сином, є наслідком сутнісного перетворення, що веде до покаяння і, як було сказано вище, до повернення до Бога і відновлення молитовного спілкування з ним. Continue reading

ЩО ТАКЕ МОЛИТВА?

«Найголовніша справа в житті – молитва, а всі інші – справи другорядні»

св. Григорій Богослов.

Молитва – це бесіда чи розмова наша з Богом. Вона необхідна для нас так само, як повітря чи їжа. У нас усе від Бога і нема нічого свого: життя, здібності, здоров`я, їжа і все інше дається нам Богом; “без Бога – ні до порога”, – каже українське прислів`я. Continue reading

ДУХОВНА БОРОТЬБА УСЕРЕДИНІ РОДИНИ

Дякую вам за запрошення прочитати доповідь на сьогоднішніх зборах, таких важливих як для нас, так і для Церкви Христової нашого мученицького Кіпру.

Будь-яке діяння, яке діється всередині святої Церкви в ім’я Ісуса Христа, відбувається Духом Святим, сприяючи таким чином вашому оправданню перед Господом. Continue reading

ХТО ОСВЯЧУЄ I ХТО ОСВЯЧУЄТЬСЯ (БЕСІДА НА БОГОЯВЛЕННЯ)

Коли відбувається освячення, очевидно, що існують «хто освячує» і «хто освячується». Процес освячення вимагає наявності того, хто діє (освячує), і тих, заради кого освячення звершується. Мова тут йде не тільки про освячення води, але про сенс освячення в цілому, тобто про освячення людей. Саме для нашого особистого освячення і здійснюється освячення води. Апостол Павло пояснює, що є ті, хто освячує, а є ті хто освячується. І сьогодні нам буде корисно поговорити про суть освячення. Continue reading

СКІЛЬКИ НЕМОВЛЯТ БУЛО ВБИТО У ВІФЛЕЄМІ?

Особливість людської природи – прагнення вирішувати свої сумніви.

Одне з них пов’язано з числом немовлят, убитих Іродом у Віфлеємі після народження Христа. Вивчаючи спадщину святих отців, ми знаходимо багато згадок про цю подію, однак відсутня будь-яка інформація про кількість цих безневинних жертв. Continue reading