ШАХ І МАТ: СЕРБСЬКА ПРАВОСЛАВНА ДИПЛОМАТІЯ В ТІНІ УКРАЇНСЬКОЇ ВІЙНИ

Цієї весни Сербська Православна Церква (СПЦ) уклала значні та важливі угоди, які зміцнили та посилили позиції СПЦ. Перша «угода» у травні перетворила Македонську Православну Церкву (МПЦ), що формально була Охридською Архієпископією, на канонічну церкву, що поклало край приблизно 50-річному відчуженню між СПЦ та МПЦ. Друга у липні була між СПЦ та урядом Чорногорії, який надав СПЦ привілеї у Чорногорії та закрило майже двадцятирічну невизначеність між двома сторонами. Ці угоди є ознакою не лише нової дипломатичної сили нещодавно обраного (2021 р.) патріарха Порфирія (Перича, 1961 р.н.) та іншого складу синоду СПЦ, а й впливу української війни на інші глобальні православні конфлікти. Далі я розповім, як і чому СПЦ зробила ці кроки і що вони означають у довгостроковій перспективі. Continue reading

СВЯТИТЕЛЬ МИКОЛАЙ СЕРБСЬКИЙ: ГОЛОВНА ПРИЧИНА ВІЙН І ПОРАЗОК – НАШЕ БЕЗБОЖЖЯ

Серед причин минулих і майбутніх війн головною і основною причиною є безбожжя і відпадання від Єдиного Живого Бога.

***

Війна – це швидка Божа розплата за довготривалі справи людські у мирний час. Ми шкодуємо і журимося, що такий відділ випадково потрапив у халепу і загинув. Але немає випадковості на війні. Або ж ми шкодуємо офіцера, який загинув від «шаленої» кулі, що залетіла до його намету. Немає і ніколи не було «шалених» куль. Кожна куля потрапляє туди, куди треба. На війні немає сліпих випадків. Continue reading

ПАТРІАРХ РУМУНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ: ЖИТТЯ ОТЦІВ ЦЕРКВИ СПРИЯЄ МИРУ В ДУШАХ ТА СУСПІЛЬСТВІ

Патріарх Румунської Православної Церкви Даниїл звернувся з посланням до учасників 28-ї Міжнародної міжхристиянської конференції з питань православної духовності, яка проходила 6-9 вересня 2022 року в італійському монастирі Бозе. Continue reading

СВЯТИТЕЛЬ НЕКТАРІЙ: ЯКИЙ ЩАСЛИВИЙ, ХТО ПРИЧАЩАЄТЬСЯ БОЖЕСТВЕННИХ ТАЇН

Насправді! Яким щасливим і блаженним повинен вважатися той, хто гідно причащається Божественних Тайн! Таким чином, він виходить із храму повністю оновленим, тому що вогонь божественний причастив його душу через Божественне Споживання, і спалив гріхи, і наповнив його душу божественною благодаттю. Continue reading

БІЛОРУСЬКИЙ АРХІЄПИСКОП АРТЕМІЙ (КИЩЕНКО) УКРАЇНЦЯМ: «БРАТОЧКI, ТРЫМАЙЦЕСЯ! ХРЫСТОС УВАСКРОС!»

Розмова з архієпископом Артемієм (Кищенко), якого позбавили кафедри через підтримку опору диктатурі та русифікації, про життя і служіння в Гродненській єпархії, спроби переписати новітню церковну історію, потрясіння 2020 року, війну в Україні, сучасний стан справ у церкві….

— Владико Артемію, Ви так довго не давали жодних інтерв’ю, чому зважилися перервати мовчання?

— Це була вимушена мовчанка, пов’язана із зрозумілими життєвими обставинами. Але останнім часом все частіше можна почути, що все, що відбувалося у Гродненській єпархії, було поганим. То було не так, і це… І ось зараз тільки всі упорядковують. Цим знецінюють багато хорошого, що відбувалося у нашій єпархії. Багато добрих священиків робили дуже добру роботу, будували храми, створювали громади, працювали з дітьми. Багато було. Про це треба згадувати. Я розумію, що зупинити людей, які говорять неправду, не вийде, це питання позиції, але говорити про добре, згадувати його треба. Continue reading

ПОСЛАННЯ ВСЕЛЕНСЬКОГО ПАТРІАРХА: ЗАХИСТ ЦІЛІСНОСТІ СТВОРІННЯ Є ЗАСОБОМ СПРАВЖНЬОГО ПРОГРЕСУ

Свято Індикту, 1 вересня 2022 р

† ВАРТОЛОМІЙ

З Божого Милосердя Архієпископ Константинополя-Нового Риму

і Вселенський Патріарх

До повноти Церкви

Благодать, мир і милосердя від Творця всього створіння

Господь Бог і Спас наш Ісус Христос

Високопреосвященні брати Архієреї та улюблені в Господі діти,

Вступаючи сьогодні, з Божим благословенням, у новий церковний рік, ми вшановуємо свято Індикту «День охорони навколишнього природного середовища» і віддаємо славу і подяку Творцеві всього за «великий дар творіння». Continue reading

МЕТА БОЖОЇ ЛЮБОВІ У ХРИСТІ ДЛЯ ВСЬОГО СТВОРІННЯ – ПРИМИРЕННЯ ТА ЄДНІСТЬ

Бо благоугодно було Отцю, щоб у Hьому була вся повнота i щоб через Hього примирити з Собою все, умиротворивши через Hього, Кров’ю хреста Його, i земне, i небесне. 21 I вас, що були колись вiдчуженими i ворогами, за схильнiстю до лихих дiл

(Кол. 1:19-20)

Дорогі сестри та брати у Христі!

Коли ми об’єднуємося як християни в екуменічному товаристві та солідарності, нас багато разів охоплює людська спокуса говорити про себе, про наше розуміння Церкви, про наш власний духовний досвід і церковні традиції, і втрачаємо надзвичайну нагоду примиритися один з одним і з усім створінням через милосердя Філантропа, Чоловіколюбця, нашого Господа, Бога і Спасителя Ісуса Христа. Зустріч разом у Карлсруе під час цієї 11-ї Асамблеї Всесвітньої Ради Церков дає нам унікальну можливість дослідити та стати свідками того, як жертовна любов Христа діє в нашому світі, щоб принести мир стражденним, зцілення пораненим і єдність розділеним. Наш світ опинився на порозі смерті, страждань і роз’єднання. Continue reading

СВОБОДА ЯК ВІДМОВА ВІД ПРАВ І ПРИВІЛЕЇВ

Люди зазвичай борються за захист своїх прав у суспільстві, вони роблять усе, щоб отримати опору, яка допоможе їм почуватися в безпеці та нав’язувати іншим. Для цього включаються захисні і наступальні психічні механізми. Навпаки, рідкісні випадки, коли особа свідомо відмовляється від прав, привілеїв і повноважень, які їй належать. Одним із таких рідкісних і характерних випадків є апостол Павло, який у своєму першому посланні до Коринф’ян пише наступне: Continue reading

УСПІННЯ БОГОРОДИЦІ

Джерело життя у гробі покладається, і гріб стає ліствицею до неба

Стихира Великої Вечірні свята Успіння Богородиці  

У гімнографії Православної Церкви Богородиця називається «богом після Бога, що стоїть на другому місці після Святої Трійці». Деяким може здатися, що це терміни перебільшені, надмірні і догматично необґрунтовані. Однак це, звичайно, не так, оскільки вони передають квінтесенцію православного богослов’я та антропології. Continue reading

ЯВЛЕННЯ БОЖОЇ СЛАВИ ЯК ВИЯВ БОЖЕСТВЕННОЇ ЛЮБОВІ

Коментар до Другого читання Вечірні свята Преображення Господнього: Вих 33:11 – 34:8

Свято Преображення Господнього є одним із дванадцяти великих свят Православної Церкви. Хоча це відноситься до епізоду в житті Ісуса Христа, який стався незадовго до його страстей і воскресіння, його відзначають 6 серпня через свою актуальність, оскільки цю відому подію можна описати як підсумок усієї історії спасіння. Таким чином, старозавітні читання Вечірні свята стосуються Божого об’явлення символічним особам біблійного Ізраїлю, Мойсею та Іллі, які нібито беруть участь у сцені преображення Христа. Continue reading