ВСТУП У СТРАСНУ СЕДМИЦЮ

День пам’яті Йосипа Прекрасного збігається з початком Страсного тижня – великої, глобальних масштабів події Божественного приниження – шлях – вибір Господа на добровільне страждання. В образі Йосипа знаходяться як відображення Євангельських чеснот – примирення, прощення, розсудливість і серцева чистота. При цьому він не чув милозвучної проповіді про любов до ворогів, він не бачив лагідної особи Жениха Церкви, що надихав на служіння, самопожертву і чесність, адже Йосип жив за сотні років до приходу Христа. Але, тим не менш, це не завадило йому стати людиною Божою, до-євангельським євангелістом, втіленням благочестя серед беззаконня, учнем Вчителя, що ще не прийшов. Continue reading

БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДУЩИЙ…

Сьогодні Вербна неділя. Церква наша закликає нас до радості і веселощів: «Радуйся і веселися, радій і веселись, Церква Божа!» Чому? Бо прибуває в Єрусалим Христос, Грядущий Цар Ізраїлів, Глава Церкви, з тим щоб завершити справу спасіння світу.

Вчора ми бачили, як Він воскрешав Лазаря. На очах цілого села закликав Він з гробу померлого чотири дні по тому. Таким чином, дав Він нам ще одне незаперечне свідчення Свого Божественного існування, що перемогло смерть. Continue reading

ВЕРБНА НЕДІЛЯ АБО ВХІД ГОСПОДА ІСУСА ХРИСТА В ЄРУСАЛИМ

В останню неділю Великого Посту Церква святкує урочистий вхід Ісуса Христа до Єрусалима. А напе­редодні, в суботу, велике чудо сотворив Господь у Віфанії — воскресив мертвого Лазаря, який уже чоти­ри дні лежав у гробі. Більшість людей повірила в чу­до й чекала Ісуса в Єрусалимі до свята Пасхи. Началь­ники ж іудейські, фарисеї і книжники, сповнені злості і заздрості, вирішили убити Ісуса Христа. Вони відда­ють розпорядження знайти того, хто Його їм видасть. Continue reading

ПЕРЕКЛАД ТА ВИДАННЯ ТВОРІВ СВЯТИТЕЛЯ ІОАНА ЗОЛОТОУСТОГО В КИЇВСЬКІЙ ПРАВОСЛАВНІЙ МИТРОПОЛІЇ (ХІ – XVII стст.)

Питання перекладів творів Святих Отців Церкви на теренах Київської православної митрополії є надзвичайно важливим та цікавим, бо саме через подібні зразки старовинної писемності можна дослідувати формування релігійної термінології білоруської та української мов, а також певний напрямок богословської думки наших предків. Нажаль, хоча існує досить багато описань рукописів та стародруків Київського Православ’я ХІ – XVII ст.ст., саме історична бібліографія по окремим Святим Отцям відсутня. У цій короткій статті ми попробуємо викласти коротку бібліографічну історію видань творів святителя Іоана Золотоустого, що побачили світ у ХІ – XVII ст.ст. Continue reading

АКАФІСТ ПРЕСВЯТІЙ БОГОРОДИЦІ

На офіційному літургійному мові цей акафіст називається «несідальної піснею», оскільки віруючі під час його виконання повинні були стояти. Так, і словами, і положенням тіла, виражається повагу, особливе благоговіння і подяку по відношенню до Тієї, Кому ми звертаємо наші радісні вітання. Continue reading

ПОЧАТОК ШЛЯХУ

Якщо ти зміг сповідатися і з ласки Божої відмився від бруду своїх гріхів, не думай, що цим все закінчилося, що це межа духовного очищення.

Ні! Не дай цієї думки приспати твій розум! Сповідь – це не кінець. Навпаки, все тільки починається: велика свята боротьба в надії стати благоугодним Господу. Continue reading

«НІЩО ТА НЕ ВІДНІМЕ У ВАС НАДІЮ»

Мета життя кожного з нас – стати досконалим і святим, бути щирими дітьми Божими і удостоїтися Царства Небесного. Але давайте задумаємося: може, заради нашого нинішнього життя ми позбавляємо себе життя майбутньої, може, заради життєвих турбот і клопотів ми нехтуємо нашою головною метою? Continue reading

ПОЧУЙ СЕБЕ!

Єдність душі і розуму робить наше людське єство унікальним. Ніколи раніше не існувало людини, що абсолютно схожа на тебе, і такого ніколи не буде. Кожен з нас єдиний у всій людській історії.

Однак можна заперечити: «Незамінних немає!» Continue reading

ПРОПОВІДЬ ХРЕСТА

Проповідь Хреста в усі часи вважалася чимось парадоксальним. В нашу епоху, обожили зручність і добробут, ця проповідь здається не тільки безглуздою, але й несумісною з людською логікою. Вона спростовує наші життєві підвалини, пов’язані з гонитвою за щастям і благополуччям. Однак Євангеліє наполегливо проповідує слова Христа: «Хто хоче йти за Мною, нехай зречеться самого себе, візьме хрест свій і йде за мною». У самозреченні та піднятті свого хреста виявляється наше справжнє покликання і призначення. Гучні і легкі заклики цього світу, що зводили нас на початку, зрештою нас розчаровують, вводячи нас в оману і спотворюючи справжній сенс життя. Вони доводять марність усіх людських прагнень, якщо вони не пройняті духом Божим. Continue reading

УКРАЇНОМОВНИЙ «ЧИН СВЯТОГО ХРЕЩЕННЯ І МИРОПОМАЗАННЯ» 1930 р. (можна скачати видання)

Після того, як постановою Священного синоду Польської Автокефальної Православної Церкви від 3 вересня 1924 р. було дозволено богослужіння на національних мовах, розпочалася активна праця по перекладу богослужінь, зокрема чинів Требника. Continue reading