Преподобний Іов Почаївський народився в побожній сім’ї приблизно у 1551 році. Його родина мала прізвище Залізо, жила на. Покутті в Галичині. Хлопчик при хрещенні отримав ім’я Іван. Коли ж мав всього 10 років, покинув батьківський дім і прийшов в Преображенський Угорницький монастир. Тут настільки переймається чернечим життям, що здивовує братію монастиря і в 12 років його постригають у монахи з іменем Іов. Він багато потрудився на ниві Христовій. Преп. Іов – сучасник царя Іоанна Грозного, Бориса Годунова, Олексія Михайловича, Богдана Хмельницького, Адама Кисіля, товариш знаменитого Костянтина Острозького, свідок Брестської унії, учасник Синоду проти Мелетія Смотрицького, судився проти дідича Фірлея.
Category Archives: Стародруки
ПРОТОПРЕСВІТЕР ГАВРИЇЛ КОСТЕЛЬНИК НА ТЛІ РАДЯНСЬКОЇ ДІЙСНОСТІ
При першій згадці імені львівського протопресвітера Гавриїла Костельника у свідомості більшості пересічних українців асоціюється виключно з подіями Львівського церковного собору 1946 р. Ми не ставимо за мету дати історично-канонічну оцінку Соборам 1596 та 1946 років, а розглянемо основні віхи діяльності голови Ініціативної групи по возз’єднаню УГКЦ із РПЦ. Гавриїл Костельник, без перебільшення, був одним із найяскравіших греко-католицьких священиків першої половини XX століття: філософ, письменник, журналіст, викладач, глибокий проповідник. Був одним з ідеологів східного напряму в розвитку УГКЦ. Покликання всього життя о. протопресвітера Г. Костельника полягало в невтомному шуканні правди. Довгим і складним, і нелегким був той шлях. Після «звільнення» Західної України 1939-го його авторитет та активну антилатинську позицію вирішили використати більшовики. Нещодавно розсекречені документи радянських спецслужб розкривають картину того, як це відбувалося. Continue reading
ВИДАННЯ ПЕРШОЇ ДРУКОВАНОЇ ПСАЛТИРІ КИЇВСЬКОГО ПРАВОСЛАВ’Я ФРАНЦИСКОМ СКОРИНОЮ (Оновлено, можна завантажити саму відскановану Псалтир)
Пам’ять 24 липня / 6 серпня
24 лмпня / 6 серпня 1517 в Празі побачила світ перша друкована книга Франциска Скорини – Псалтир. Він був надрукований на білоруському ізводу церковнослов’янської мови, але частка тодішньої живий (літературної) білоруської мови становило в ньому не менше 35-37%%. При цьому канон Псалтиря був православним і включав в себе 151 псалмів.
Білоруський першодрукар Франциск Скорина надавав важливе значення своїй першій книжці. У передмові він писав: «Дітям малим початок всяке добре науки». У Псалтирі були відомості по таких галузях знань, як граматика, логіка, риторика, музика, математика. Скорина писав: «Вона [Псалтир] пожиточним суть всякого людині, мудрому і недуже, багатому і убогому, молодому і старому, найбільш критим вони ж хочуть мати добрі звичаї і познати мудрість і науку».
Оновлення бібліотеки нашого сайту
Акты Виленской археографической комиссии. Том XXXIII. Акты, относящиеся к истории Западно-русской церкви. Вильна.: Тип. “Русский почин”, 1908 г. – 651 с.
Велика кількість Актів і документів Віленського центрального архіву (19244 Актових книг) і бажання досліджувати минуле Великого Князівства Литовського, викликали потребу особливої комісії для розбору в місті Вільна древніх Актів. Continue reading
ПРОТОПРЕСВІТЕР ГАВРИЇЛ КОСТЕЛЬНИК. АПОСТОЛ ПЕТРО І РИМСЬКІ ПАПИ АБО ДОГМАТИЧНІ ОСНОВИ ПАПСТВА
Сьогодні наш портал пропонує вашої увазі наукову працю видатного українського богослова, одного з принципіальних противників унії, протопресвітера Гаврила Костельника «Апостол Петро і Римські папи або догматичні основи папства».
Ця книга, що була написана в далекім 1931 р., не втратила актуальність і сьогодні.
Для ліпшого розуміння, разом з електронною копією книги, ми подаємо нище і її сучасні богословський та історичний аналіз.
Портал «Київське Православ’я» виказує щиру подяку мит. протоієрею Олександру Швецю, настоятелю парафії Різдва Пресвятої Богородиці м. Самбора (УПЦ КП), за наданий оригінал видання.
Ми також щиро вдячний наміснику Свято-Введенського монастиря в с. Чуква, ігумену Іоану (Йонику) за працю по скануванню та підготовки електронної копії.
Редакція порталу «Київське Православ’я» Continue reading
СВЯТИТЕЛЬ МИКИТА КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИЙ, ЄПИСКОП НОВГОРОДСЬКИЙ, ЗАТВОРНИК
Пам’ять 14 / 27 травня
Святитель Микита народився в Києві, в ранньому віці прийняв чернечий постриг у Києво-Печерському монастирі і, незважаючи на заперечення ігумена Никона, пішов у затвор. Житіє повідомляє, що він був повалений спокусі від диявола і не витримав його. Про нього так розповідає «Києво-Печерський Патерик» (слово 25):
«Був за часів преподобного ігумена Никона один брат на ім’я Микита. Він, бажаючи, аби славили його люди, задумав діло велике, та не Бога ради. Почав прохати в ігумена [дозволу] піти в затвор. Continue reading
Київська Служба на Преславний День Воскресіння Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа 1788 р.
Ми продовжуємо знайомити читачів з стародруками Київського Православ’я та представляємо видання друкарні Києво-Печерської лаври, що побачило світ у 1788 р.
Як ми знаємо, після незаконної передачі Київської православної митрополії під владу Російського Православної Церкви, остання почала поступово знищувати всі особливості Київського православ’я. Особливо активно цей процес розпочався в другій полові ХVIII століття. Continue reading
СПРОСТОВУЮЧИ МІТ ПРО «ЗАНЕПАД» КИЇВСЬКОГО ПРАВОСЛАВ’Я В XVI СТОЛІТТІ
З початку XIX століття російські православні та різноманітні католицько-уніатські історики старанно розширюють міф про занепад Київського Православ’я в XVI столітті. Вони переслідують різні цілі, але сходяться в одному – білоруси та українці нездатні без росіян або католицьких «підпорок» мати свою Православну Церкву і підтримувати в ній гідний освітній та науковий рівень, підтримувати духовність народу на належному рівні.
Визначальним для історії Православної Церкви (Київське митрополії) Великого Князівства Литовського в XVI ст. є Віленський Помісний собор 1509, який відбувся під керівництвом митрополита Йосипа Солтана (1507-1521 р.р.). Собор розпочався у Вільні 25 грудня 1508 і закінчився 18 січня 1509р. На соборі були присутні семеро єпископів, семеро архімандритів, шестеро ігуменів, семеро протоієреїв і багато священства. Собор виробив наступні правила: “О стаде пастырьства Христовых словесных овец; О ставлении попов. О поставлении достойных у сьвященство; О утаенной совести; О непослушникох; О попех неимущих жен; О отнимании церквей; О сьвященникох князских и паньских; О церквах котории будуть стояти без сьвященников и без пэтья; Аще князь или боярин от церкви что отоймет; О отлучении сана; О отходящих черньцох; О божественныи правила; О непослушенстве епископском; О твръдости поставления; Сьвятого събора поместнаго иже в Сардакии, сиречъ, в Средци.” [13, ст.163-170] Continue reading
Рейдерське захоплення храму Української Православної Церкви Київського Патріархату російськими бандитами з окупаційної УПЦ-РПЦ МП
Як повідомили редакцію проекту Київське Православ’я. у Кіровоградській єпархії УПЦ Київського Патріархату, вчора, 19 квітня єпископ Кіровоградський і Голованівський Марк (Левків) терміново виїхав у Новоархангельськ, де зустрівся з місцевою православною громадою у якої невідомі захопили приміщення храму. Надзвичайна подія відбулася під обід, коли вірні, помолившись у храмі, розійшлися по домівках, а на території залишилися декілька парафіян та настоятель. У храм увірвалися близько тридцяти молодиків та силою викинули настоятеля прот. Іллю Совича та присутніх вірних за територію храму і замкнули церковну браму на замок.
Оновлення на сайті
На сайті оновлено розділ Стародруки. Поміщений наступні видання:
Анфологион. Київ 1619; Октоїх Недільний, Київ, 1629; Псалтир. Куцейн 1650; Псалтир. Київ, 1643; Псалтир. Київ,1643; Часослов. Київ, 1617; Триодион. Львів,1642; Псалтир з Часословам. Ів.Федоровича, Заблудов
Які можна завантажити на свій комп’ютер.