Серед білоруських літургістів кінця XVIII – початку ХІХ століть, постать уніатського митрополита Іраклія Лісовського, чи не найменш відома. Навіть ставлення його одновірців, особливо серед білоруських греко-католиків, є вельми неоднозначним та навіть негативним, адже воно сформувалося під впливом «латинського» погляду на історію Київської уніатської митрополії. Водночас на нашу думку, уніатський митрополит Іраклій Лісовський був одним із найвидатніших літургістів свого часу, який намагався відновити саме білоруську літургічну традицію в цілковито латинізованому уніатському обряді на білоруських тернях. Зважаючи на те, що на той час Київська православна митрополія вже понад століття була підпорядкована Російській Православній Церкві та активно русифікувалася, працю уніатського митрополита Іраклія Лісовського можна розглядати як чи не останню спробу відродити давній обряд Київської Церкви (православної та уніатської) XV–XVII стст. У цій статті ми спробуємо обґрунтувати потребу його літургічної реформи та привернути увагу до однієї зі знакових постатей у християнській історії Білорусі. Continue reading
Tag Archives: історія
ЧОГО МИ ОЧІКУЄМО ВІД ДІАЛОГУ З КАТОЛИЦЬКОЮ ЦЕРКВОЮ?
Три провідних богослови сучасності, 2 православних та 1 католик, висловили міжнародному православному порталу INFO ORTHODOXIA свій погляд на православно-католицький діалог. Ми пропонуємо цей дуже цікавий матеріал українському читачу.
Редакція проєкту «Київське Православ’я» Continue reading
РУЙНІВНИКИ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
Нещодавня нищівна атака, розпочата Службою зовнішньої розвідки Росії (СЗР) проти Вселенського патріархату – і особисто проти Вселенського патріарха Варфоломія – не повинна була стати несподіванкою для тих, хто має історичну пам’ять і здоровий глузд. Цей напад безпомилково несе нечестиве «благословення» Московського патріархату. Continue reading
МИТРОПОЛИТ ХАЛКЕДОНСЬКИЙ ЕММАНУЇЛ: ЦЕ НЕ ЦЕРКВА (РПЦ) — ЦЕ ІНСТРУМЕНТ ПРОПАГАНДИ
Служба Зовнішньої Розвідки позиціонує себе як частина системи національної безпеки Росії, завданням якої є захист особистості, суспільства та держави від зовнішніх загроз. З цієї причини заява, зроблена кілька днів тому російською розвідкою — наступницею КДБ — проти Вселенського Патріарха Варфоломія, спричинила ажіотаж. «Ми вступаємо в незвідані води», — заявив митрополит Еммануїл Халкедонський у відповідь на запит газети Kathimerini, підтвердивши, що навіть на Фанарі розглядають цю заяву як значний розвиток подій, що змінює рамки вже існуючої кризи у відносинах між Вселенським Патріархатом і Московським Патріархатом. По суті, ця заява є відчутним підтвердженням повної ідентифікації Російської Церкви з російським керівництвом та «її перетворення на зброю політичної пропаганди», як додає митрополит Еммануїл. Continue reading
«АНТИХРИСТ У РЯСІ»: РОСІЙСЬКА ШПИГУНСЬКА СЛУЖБА ОГОЛОШУЄ ВІЙНУ ВСЕЛЕНСЬКОМУ ПАТРІАРХУ
Служба зовнішньої розвідки Росії (СЗР), яка є наступницею закордонних операцій КДБ, 12 січня виступила з безпрецедентною атакою на Вселенського патріарха Варфоломія, назвавши його «антихристом у рясі», «дияволом у плоті» та звинувативши у співпраці з британською розвідкою задля «розчленування» православного християнства. Continue reading
ЧИНИ ОЧИЩЕННЯ З СТАРОВИННИХ ТРЕБНИКІВ
Ми продовжуємо знайомити з рідкісними православними чинами, що були зібрані та перекладені українською мовою на протязі 2010-2013 рр. Деякі з них зазнали певних уточнень згідно нових джерел.
Редакція проєкту «Київське Православ’я» Continue reading
ЯК ПАТРІАРХ КИРИЛО ТА ВОЛОДИМИР ПУТІН ПОМІНЯЛИСЯ РОЛЯМИ
Після перегляду різдвяного інтерв’ю патріарха Кирила державному агентству ТАСС та каналу «Росія 1» у мене з’явилося лише одне запитання: вже 58 чи все ж таки поки 275? Перше число — номер статті Кримінального кодексу РРФСР, що визначала покарання за «зраду батьківщини». Друге — номер статті в нинішньому КК Російської Федерації. Там ідеться (поки) про «державну зраду». Continue reading
ЗВЕРНЕННЯ З НАГОДИ СВЯТА РІЗДВА ХРИСТОВОГО ВСЕЛЕНСЬКОГО ПАТРІАРХА ВАРФОЛОМІЯ.
+Варфоломій
Милістю Божою Архієпископ Константинополя — Нового Риму і Вселенський Патріарх усій повноті Церкви
Ласка, милість і мир від Спасителя Христа, Який народився у Віфлеємі!
Преподобні брати архіпастирі,
Улюблені у Господі діти,
Знову спромоглися досягти великого свята Різдва по плоті Сина і Слова Божого, ми прославляємо «невимовне і незбагненне сходження» Спасителя людського роду та Спасителя всього творіння від тлінності і проголошуємо разом з ангелами: «Слава у вишнях Богу, і на землі мир, у людях добра воля!». Continue reading
РІВНОАПОСТОЛЬНИЙ КНЯЗЬ ВОЛОДИМИР І РУСЬКИЙ АФОН
Формування чернечої традиції на Русі сягає часів Великого князя Київського Володимира Святославича (†1015), невдовзі після його одруження з візантійською принцесою Анною та Хрещення Русі.
Так, святитель київський Іларіон Русин у своїй славетній похвальній промові, присвяченій пам’яті князя Володимира, – «Проповіді про закон і благодать», виголошеній між 1037 та 1043 роками, стверджує, що вже за часів Володимира в Києві «монастирі на горах постали, ченці з’явилися». Continue reading
ІЛЬНА ДЕКЛАРАЦІЯ ПАПИ ПАПИ Лева XIV ТА ВСЕЛЕНСЬКОГОГО ПАТРІАРХА ВАРФОЛОМІЯ
ЗУСТРІЧ З ЙОГО СВЯТІСТЮ ВАРФОЛОМІЄМ I
ТА ПІДПИСАННЯ СПІЛЬНОЇ ДЕКЛАРАЦІЇ
Патріарший палац (Стамбул)
Субота, 29 листопада 2025 року
СПІЛЬНА ДЕКЛАРАЦІЯ
«Дякуйте Господу, бо Він добрий,
бо Його непохитне милосердя триває вічно»
Псалом 106 (105): 1
Напередодні свята Святого Андрія Первозваного Апостола, брата апостола Петра та покровителя Вселенського Патріархату, ми, Папа Лев XIV та Вселенський Патріарх Варфоломій, щиро дякуємо Богові, нашому милосердному Отцю, за дар цієї братньої зустрічі. Наслідуючи приклад наших шановних попередників та виконуючи волю Господа нашого Ісуса Христа, ми продовжуємо з твердою рішучістю йти шляхом діалогу, у любові та правді (пор. Еф. 4:15), до бажаного відновлення повного співпричастя між нашими Церквами-сестрами. Усвідомлюючи, що християнська єдність — це не лише результат людських зусиль, а дар, що походить згори, ми запрошуємо всіх членів наших Церков — духовенство, ченців, посвячених осіб та мирян — палко прагнути виконання молитви, яку Ісус Христос звернув до Отця: «щоб усі були одно, як Ти, Отче, у Мені, і Я в Тобі… щоб світ увірував» (Ін. 17:21). Continue reading