Христос, пояснюючи садукеям Таїнство воскресіння, говорив, що Він Бог Авраама, Ісака та Якова, «Бог не мертвих, а живих» (Мт. 22:32). Слідуючи цим вченням Христа, Церква ховали померлих християн за межами храму, всередині якого відбувалися Таїнства, зокрема, Євхаристія, вважаючи, що «у Бога всі живі». Continue reading
Category Archives: переклад
ВОЗНЕСІННЯ ГОСПОДНЄ
Вознесіння Христа є ще одним яскравим відкриттям Його слави і етапом в порятунку людини, що володіє величезним значенням. Через свою величезну любов до людини Бог пішов по шляху самознищення і з висот Божественності прийшов до прийняття людської плоті, пройшов через Страждання, саму принизливу смерть і, дійшовши до чертогів пекла, повернувся на свій небесний трон, сівши поруч з вічним Отцем. Сила тяжіння та інші закони природи скасовуються. Господь всього творіння продовжить Своє спасительну справу з небес: «Хто зійшов, Той саме й піднявся високо над усі небеса, щоб наповнити все» (Еф. 4:10). Первосвященик Христос пройшов небеса (див. Єв. 4:14), вступив в нерукотворні Святая Святих, зробився предтечею нашого спасіння і, перебуваючи праворуч Отця, заступається за нас (див. Рим. 8:34, Еф. 2:7, Євр. 6:20). Continue reading
ПРАВОСЛАВНА ІКОНА ВОЗНЕСІННЯ ПОЧ. XVII ст. З г. СЛУЦЬКА
Вознесіння Ісуса Христа на небо на сороковий день по Воскресінню є одним із великих, двунадесятих свят. Образ Вознесіння Господнього обов’язково містився серед ікон святкового ряду іконостасу. Але дана велика ікона з церкви на честь архідиякона Стефана г. Слуцька, не входила у святковий ярус іконостасу, а була храмовою іконою в одній із численних православних слуцьких церков (можливо, спочатку вона перебувала в Воскресенськом храмі). Ікона виконана з великою ретельністю і художньою виразністю. На міцному левкасі майстерно вирізаний по фону рельєфний орнамент з сітчастим рапортом, покритий блискучою позолотою, так само як і накладні дерев’яні профільовані рейки обрамлення. На рамі вмонтовані об’ємні накладки з дерева, що імітують дорогоцінні камені в золотій оправі. Вони немов вплетені у витончений срібний орнамент, блискучий на чорному тлі полів рами. Continue reading
ОБПАЛЮЮЧЕ СЛОВО
Існує слово, яке ранить, зачіпає наше сумління, хвилює, викликає гнів, лайку, ворожість, сліпу ненависть. Слово, яке обпікає, приводить у лють багатьох наших сучасників. Слово-цвях, слово-ніж, яке розбурхує, дратує, викликаючи бісівський сказ.
Мова йде не про звичні або, навпаки, нові, слова політичної пропаганди та публіцистичного красномовства. Навпаки, це слово дуже давнє і століттями не втрачає своєї актуальності. Слово, що займає значне місце в житті суспільства, породженням якого б суспільства або політичної системи воно не було. На цьому слові ґрунтується життя і смерть. Це слово динамічне, вибухонебезпечне, ефективне, розбурхуючи. І це слово – Бог. Continue reading
«ВОДА ЖИВА»
У сьогоднішньому євангельському читанні євангеліст Іоан переносить нас у спекотний полудень до колодязя в Самарії (Ін. 4, 5:42). Ісус відправив своїх учнів у знаходиться поблизу місто Сихар, щоб ті запаслися їжею. До криниці підходить набрати води одна місцева жінка, і Ісус просить її дати Йому води. Так починається одна з найвизначніших бесід Святого Письма. Continue reading
У РАЙ З ВІДВАГОЮ
Справедливо твердження, що в християнстві частіше ведеться мова про гріхи, ніж про чесноти. Тому воно сприймається як шлях поневірянь, метою якого є не пошук блага, але перш за все і головним чином, уникнути зла. Continue reading
ПОРОЖНЯ ГРОБНИЦЯ РОЗП’ЯТОГО ХРИСТА
Могила є незаперечним доказом смерті людини. Так і «гробниця», куди «поклали Його тіло», свідчить про те, що Ісус помер. Смерть відрізняється суворою незворотністю – кінець історичного і життєвого шляху кожної людини, здавалося б, вирішений наперед. Continue reading
ЩО ЗНАЧИТЬ ВОСКРЕСІННЯ ХРИСТА В НАШОМУ ЖИТТІ?
Воскресіння Христа – найважливіше послання в нашому житті. Спробуємо ж розглянути його не тільки з богословського та релігійного боку, але і з погляду суспільства і звичайної людини.
Куди б в житті я не глянув – скрізь підстерігає смерть. І всі ми знаємо, що за нею залишається останнє слово, вона – остаточний переможець. Смерть знає про це, і ми пам’ятаємо, що всіх нас чекає неминучий кінець. Continue reading
ЯКИМ БУДЕ ВОСКРЕСЛЕ ТІЛО
Апостол Павло говорить Колосянам: «Коли з’явиться Христос, наше життя, тоді з’явитеся з Ним у славі». У Посланні ж до Филип’ян він підкреслює, що «перемінить тіло нашого» так «перетворить» Господь, що воно буде «подібно славному Тілу Господньому». Явлення людини у славі означає, по-перше, перетворення його тіла, зміна його образу. Кожна людина знайде своє тіло «в іншому образі», подібному воскреслому Тілу Христовому. Таким буде перше явлення: інша природа образу, зміна способу і тіла кожної людини. Continue reading
ВІРА ТА НЕВІР’Я
Зрештою, апостол Тома не був невіруючим. Він шукав речових доказів своєї віри, яких воскреслий Христос так і не дав йому.
Віра живе в добрих і смиренних серцях, живе непохитно. У серцях людей, які взяли Благодать Святого Духа. Велике диво Православ’я полягає в тому, що віра зберігається в цілісності й чистоті, незважаючи на ознаки нездоров’я в церковному керівництві. Незважаючи на людей, що викликають своїми поглядами і своїм способом життя серйозні проблеми і заклопотаність, і нерідко бентежачи народ. На щастя, є й там люди доброчесні, що не дають вірі згаснути серед усього цього. Так посеред тліну пробивається джерело істини і любові. Continue reading