Пам’ять 19 січня / 1 лютого
Преподобний Макарій здійснював свій чернечий подвиг у ХІІ столітті.
Про нього відомо, що він все життя притримувався дуже строгого посту, а в дні Різдвяного та Великого постів споживав тільки проскурку.
Також Преподобний був посвячений в сан диякона та відзначався дуже великою ревністю до служіння. Continue reading
Пам’ять 8/21 січня
Преподобний Григорій, затворник Києво-Печерський, здійснював свій чернечий подвиг у XIV столітті.
Преподобний особливо прославився подвигом стриманості і посту. Їжею йому у все життя служило неварене зілля, а питтям – вода. Ніч проводив він в молитвах. За такі подвиги він удостоївся від Бога дару чудотворця. Всі недужі, що приходять до нього з вірою та вживаючи частину зілля, яким він харчувався, отримували зцілення.
Нетлінні мощі Преподобного Григорія, затворника Києво-Печерського, спочивають у Дальніх печерах.
На наступний день святого Богоявлення Собор чесного і славного пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Івана від початку Церква прийняла святкувати. Годи-лося-бо вшанувати святкуванням того, хто послужив божественного Хрещення таїнству, поклавши свою руку на голову Владики. Зразу-бо після хрещення Господнього Хреститель вшановується і піснями славиться соборно. Собор-бо говоримо, коли збираються люди в церкву на спів і славословлення Боже, на честь і похвалу вшанованого святом великого Івана Предтечі і Хрестителя. Такий же собор, який по всіх, що у вселенній, церквах відбувався і нині відбувається. Continue reading
КОНДАК 1
Вибраний Воєводо, Царю Неба і землі, бачачи Тебе, Просвітителя нашого, на Йордані, як від раба приймаєш хрещення, небо злякалося і вся земля затремтіла, ангели здивувалися і всі створіння зраділи. Ми ж, недостойні, подячно співаємо Тобі: до грішників і митарів прийшов Ти, щоб водами омити гріхи людські.
Слава Тобі, Сину Божий, що в Йордані хрестився і весь світ просвітив, слава Тобі. Continue reading
Кондак 1
Вибраний всього світу пресвітлий світильнику, і Христової Церкви премудрий учителю, чернечих уставів найперший написателю, Василію Великий, Святої Трійці гарячий і вірний служителю, до Господа молися за нас, що Тебе вихваляємо і щирим серцем до Тебе кличемо: Радуйся Василію Великий, всесвітній світильнику.
Ікос 1
Творець Ангелів рівним до Ангела показав Тебе на землі, святителю Василію, рівноангельський шлях до неба ведучий нам показав, законодавче монаших уставів, що ними ми день у день повчаємось і подяку за це Творцеві всіх Богові віддаємо, із радістю Тобі співаємо так: Continue reading
Кондак 1
Ти, що вибрав від усіх родів найчистішу від ангелів Діву, і від Неї народився плоттю, Христе Боже наш; подяку приносимо Тобі, раби Твої, Владико. Ти ж, що маєш милосердя невимовне, від усяких нас бід визволяй, що взиваємо:
Ісусе, Сину Божий, що втілився нас ради, слава Тобі.
Ікос 1
Ангелів множество зібралося у Вифлеємі, бачити незбагненне Різдво; і, побачивши Свого Творця, що в яслах як немовля лежав, здивувалися! І зі страхом благоговіючи, Тих, що Народився і Народила боголіпно вшанували співаючи так: Слава Тобі, Сину Божий, що раніше віків від Отця народився. Continue reading
Священик: Благословенний Бог наш завжди, нині і повсякчас, і на віки віків.
Люди: Амінь. Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Царю небесний, утішителю, Душе істини, що всюди є і все наповняєш, скарбу добра і життя подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, благий, душі наші.
Святий Боже, святий кріпкий, святий безсмертний, помилуй нас (3).
Слава Отцю, і Сину, і Святому Духові, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь
Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти гріхи наші; Владико, прости беззаконня наші; Святий, пробач і зціли немочі наші імені твого ради. Continue reading
Шанування святителя Миколая в Київському Православ’ї має давню історію та сягає Х – ХІ століття. Саме тому, текст «Акафісту святителю і чудотворцю Миколаю» був перекладений практично відразу після його написання Константинопольським патріархом Ісідором (1347). Переклад на руську мову ми знаходимо вже в рукописах Київського Православ’я ХV – XVI століть.
Також требо відзначити, що цей акафіст ми зустрічаємо в двох, незалежних варіантах. Ці варіанти весь час існували паралельно та знайшли свій відбиток у стародруках Київської митрополії. Continue reading
Історія особливого шанування святій великомучениці Варвари в Київському Православ’ї сягає ХІІ століття, коли в 1108 році царівна Варвара Комніна, донька візантійського імператора Олексія Комніна, перед від’їздом в Київську Русь попросила в дар у свого батька цілющі мощі. Її чоловік, великий князь Святополк Ізяславович (у хрещенні – Михайло), який вибудував роком раніше в Києві кам’яну церкву, з почестями поклав там цілющі мощі великомучениці і заснував Михайлівський Золотоверхий чоловічий монастир. Під час навали Батия мощі були приховані, а потім знову повернуті на колишнє місце. Continue reading
Кондак 1
Вибраній Богом від ідолослужительного роду і призваній до народу святого,до людей оновлених, невісто Христова, позбавляючись тобою від бід і печалей,подячні пісні і хваління приносять тобі молитвеники твої, свята і всехвальнавеликомученице: ти ж, маючи дерзновення до Господа, від всяких нас бідзвільни, щоб з радістю взивали тобі:
Радуйся, Варваро, невісто Христова прекрасна.
Ікоc 1
Ангелів пречесну і вселюб`язну чистоту непорочно зберігши, чесна Варваро, ангелам співжительницею бути сподобилась ти; з ними ж, коли співаєш троїчну пісню на небі Богові, почуй і нас, що звертаємось до тебе на землі з похвальними моліннями такими: Continue reading