Дванадцятого жовтня в Україні відзначається «День військового капелана». Сьогодні, у часі російсько-української війни, особливій значності набуває пам’ять про перших військових капеланів визвольних змагань білоруського та литовського народів 1918-1924 рр. Одним з таких православних капеланів та, одночасно, білоруським політичним діячом, істориком, був митрофорний протоієрей Іван Корчинський (25.06.1864, с. Тальне Київської губернії – 2.07.1935, м. Алітус, Литовська Республіка). Continue reading
Category Archives: Православний Духовний Центр ап. Івана Богослова
ПОКРОВА ПРЕСВЯТІЙ БОГОРОДИЦІ: НАША ВІДПОВІДЬ РПЦ
Слава Ісусу Христу!
Сьогодні ми святкуємо Покрив Пресвятої Богородиці, але одночасно святкуємо День Захисників України. До Вас, які вже взяли зброю для захисту України! До Вас, спадкоємців благовірного гетьмана Петра Сагайдачного, святій пам’яті Симона Петлюри, Тараса Бульби-Боровця та всіх інших, хто віддав своє життя за Вільну Україну, звертаюся мої браття й сестри, які стоять тут готові йти покласти вищу жертовність «за другів своїх», за наш народ, за існування України! Continue reading
СПІЛЬНА МОЛИТВА З ЄРЕТИКАМИ
Частина 1. «Не личить молитися з єретиками чи розкольниками»
Вивчення досвіду застосування принципу акривії у Церкві
Згідно з вченням нашої Церкви, яке почало формуватися ще з апостольських часів, єресь надає руйнівний вплив на людину. Зокрема, єресь віддаляє людину від Бога і веде її до смерті. Саме з цієї причини Господь і Апостоли особливо суворо ставилися до «згубних єресів» (гр. αιρέσεις απωλείας) [1]. Continue reading
(НЕ)ОБ’ЄДНАННЯ ПРАВОСЛАВ’Я В УКРАЇНІ. ЧАСТИНА 2
Влада, в особі Державної служби України з етнополітики та свободи совісті, остаточно довела афілійованість РПЦвУ (УПЦ) з Московським патріархатом та висунула умову розірвати організаційний зв’язок із московським центром. Інакше через рішення судів відбудеться «припинення» цієї структури в Україні (позбавлення її статусу юридичної особи), бо як зазначив голова ДЕСС Віктор Єленський: «Це надзвичайний крок – в Україні ніколи раніше не забороняли релігійні організації. Але йдеться про структуру, яка є ідеологічним продовженням злочинного режиму. Це не просто релігійна організація, це – практично пряма цитата з резолюції ПАРЄ – «філія Російської Федерації»». Continue reading
ПРАВОСЛАВНЕ КАНОНІЧНЕ ПРАВО: ТЕОРІЯ ТА РЕАЛЬНІСТЬ
Правила святих апостолів, вселенських і помісних соборів – це конституція всіх Православних Церков, яка обов’язкова для виконання. Цими словами починаються практично всі підручники та довідники з канонічного права. Особливо вилучаються Вселенські Собори, як вищий орган керування Єдиною Апостольською Церквою та остаточна інстанція у вирішенні всіх питань. Однак головна проблема полягає в тому, що ці канонічні правила закладалися в перші сторіччя християнства (IV – ІХ стст.), при зовсім іншим суспільним устрої та викликах, які стояли перед християнським світом. Тут варто відзначити важки стосунки християн з юдеями, язичниками, мусульманами та іншими нехристиянськими конфесіями, через що з’являлися різні єретичні вчення. Continue reading
ЧИ МОЖЛИВО СПІЛЬНЕ-ХРИСТИЯНСЬКЕ ВІДЗНАЧЕННЯ ПАСХИ? БОГОСЛОВСЬКО-ІСТОРИЧНІ РОЗДУМИ
У 2025 році відбудуться дві знакові події: 1700-ма річниця І Вселенського Собору та святкування Воскресіння Христового — Великодня, у один день православними та католиками. Це викликало жваву дискусію щодо можливості встановлення святкування Пасхи у єдиний для всіх християн день. Дискусія, коли вірити певній інформації ЗМІ, вже ніби вийшла на рівень обговорення між Вселенським патріархом Варфоломієм та папою Франциском. І хоча інформація щодо справжності та перебігу цих перемов мінімальна, статті та публікації в соціальних мережах, дозволяють скласти певну картину можливих позиції кожного з боків. У цієї статті ми спробуємо привести деякі історичні й богословські відомості, розглянути варіанти позитивного або негативного завершення діалогу. Continue reading
ПЕРША НЕДІЛЯ ВЕЛИКОГО ПОСТУ
Христос через Церкву знайшов шлях перетнути історію
(Достойний архієпископ Критський Євгеній II)
У першу неділю Великого посту Православна Церква врочисте й зі славою святкує відновлення святих ікон і припинення іконоборства, благочестивою царицею Візантії Феодорою. Continue reading
ПОСЛАННЯ НА СВЯТИЙ ВЕЛИКИЙ ПІСТ ЙОГО СВЯТОСТІ ВСЕЛЕНСЬКОГО ПАТРІАРХА ВАРФОЛОМІЯ 2025 РОКУ
+ ВАРФОЛОМІЙ, з Божої милості Архієпископ Константинополя – Нового Риму і Вселенський Патріарх
До повноти Церкви
Нехай благодать і мир Господа нашого і Спасителя Ісуса Христа,
а також наша молитва, благословення і прощення будуть з усіма вами.
***
Всечесні браття-ієрархи та благословенні діти у Господі!
Знову, з волі та благодаті Бога, Подателя всіх благ, ми вступаємо у Святу і Велику Чотиридесятницю — благословенний час посту та покаяння, духовної пильності та подорожі разом із Господом до Його добровільних страждань, аби досягти поклоніння Його славному Воскресінню та стати гідними нашого власного переходу від земного до «того, чого око не бачило, вухо не чуло і що на серце людині не спадало» (1 Кор. 2:9).
Continue reading
ПИТАННЯ ПРИМАТУ ТА НЕБЕЗПЕКА ЦЕРКОВНОЇ РОЗДРОБЛЕНОСТІ
Питання примату в Православній Церкві залишається одним із найбільш дискусійних питань, насамперед щодо ролі Вселенського Патріарха в сім’ї Православних Церков. Однак його наслідки виходять за межі внутрішньоправославних відносин, впливаючи на ширший екуменічний діалог, зокрема з Католицькою Церквою. У публічному дискурсі першість часто розглядають — досить спрощено — як боротьбу за владу між Константинопольською та Московською Церквами через лідерство в Православ’ї. Однак основна проблема виходить за межі цієї розповіді, торкаючись того, як Православ’я розуміє та усвідомлює церковну єдність. Часом примат помилково ототожнюють із православним «папством», хоча такі порівняння часто походять від неправильного розуміння того, як примат функціонує в Католицькій Церкві. Continue reading
ОБІЙМИ КРИЗИ
Друге пришестя, 11 століття, візантійська мозаїка. Невідомий художник. Санта-Марія-Ассунта, Торчелло, Італія
Всередині нас, у глибині душі, у місці, де потік часу розривається й перетворюється на нескінченний крик, чекання залишається непохитним. Очікування, яке тремтить, як тремтяче світло лампи перед нескінченністю, очікуючи приходу Того, Хто судитиме не мечем покарання, а поглядом нескінченної любові. Як листопадовий лист, завислий в агонії падіння, душа стикається з вічністю. Continue reading