ШАНОБЛИВЕ ПОКЛОНІННЯ СВЯЩЕННИМ ІКОНАМ

З самого раннього часу історії Церкви, це також відбувалося і в ранній період давньо-грецької історії, спостерігається зіткнення між ідеалізмом і матеріалізмом, раціоналізмом і містицизмом, служіння богам народу і прийняття Бога метафізичним ідеалізмом з боку аристократії. У період іконоборства зіткнулися два погляди, тобто дух азійської атиканонічності  (ανεικονiστός, тобто не приймає священні ікони, образи), чужий образності, і іконічної, ілюстративний (εξεικονιστικός) еллінський дух, а святі отці, звичайно ж, на це питання відповідали богословські , в результаті чого на VII Вселенському соборі закріпилося православне вчення про ікони. У різні часи велися дебати щодо священних ікон, як це сталося і цього тижня. І мені б хотілося написати в короткій формі деякі думки щодо даного питання. Звичайно ж, хотілося б підкреслити, що дане питання має три вимирання: богословське, пасторське та практичне. Continue reading

СЬОГОДНІ ЗАКРИТІ ХРАМИ Є НАЙМЕНШОЮ ПРОБЛЕМОЮ ЦЕРКВИ

Стаття відомого грецького православного журналіста Андреаса Лаудароса переважно присвячена проблемі сприйняття карантинних заходів деякими ієрархами, священиками та мирянами Еладської Православної Церкви. Але реально вона піднімає дуже актуальну тему – деструктивну діяльність маргінальних церковних груп у середині Православних Церков. Сьогодні з цією проблемою стикаються практично все Вселенське Православ’я, і це виявилося не тільки через пандемію, а і надання автокефалії ПЦУ. І це не тільки проросійський демарш деяких архієреїв Константинопольського Патріархату, Еладської та Кіпрської Православних Церков, який дуже добре висвітлюють СМІ, а і діяльність колишнього Київського митрополита Філарета, яка скерована на розкол Українського Православ’я. Саме тому, на нашу думку, ця стаття є дуже корисною й актуальною.

Редакція порталу міжнародного наукового проекту «Київське Православ’я» Continue reading

СЛОВО НА ВВЕДЕННЯ В ХРАМ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ

мозаїка церкви Успіння Богоматері біля Дафні, близько 1100 р.

Сьогодні ввечері, отці і брати, ми мали благословення пережити щось від слави і величі Пресвятої Богоматері. Велич і слава! Дивується розум людини і дивується він відповідним чином ту славу, якої була удостоєна Пресвята Діва. І чи може хтось уявити собі, що, хоча Вона була всього лише трьох років від роду, Вона була удостоєна честі бути введеної в найсвятіше місце поклоніння Богові Ізраїлю і жити там, у Святеє Святих. Туди, куди міг входити тільки один з усіх людей, первосвященик – і він туди входив один раз на рік під час свята кущів. Він входив туди для того, щоб здійснити Богопоклоніння, службу і негайно виходив. Чи усвідомлюєте ви, якої слави і якого величі була удостоєна Пресвята Богородиця? Continue reading

АКАФІСТ СВЯТИТЕЛЮ ФЕОДОСІЮ ЧЕРНІГІВСЬКОМУ

Кондак 1

Обраний чудотворець, великий угоднику Божий, святителю отче Феодосію, нетлінням мощей твоїх і безліччю чудес Богом прославлений, піснями радісними ублажаємо тебе, заступника нашого. Ти ж, маючи сміливість перед Господом, від усяких нас бід визволяй, щоб ми взивали до тебе:

Радуйся, угоднику Божий, святителю Феодосію, чудотворець преславний.

Ікос 1

Ангелом у плоті явився ти, богомудрий Феодосію, ангельським житієм змолоду себе прикрашаючи; тому і ангелом церкви Чернігівської від Бога був ти достойно поставлений, всіх наставляючи до спасіння і всім являючи в собі правило віри і образ лагідності, стриманості і любові. Заради цього, будучи дітьми твоїми, взиваємо до тебе так: Continue reading

СЛОВО ВСЕЛЕНСЬКОГО ПАТРІАРХА ВАРФОЛОМІЯ У ДЕНЬ ПАМ’ЯТІ ЖЕРТВ ГОЛОДОМОРУ

Ваше Преосвященство / Превосходительство / Благословенні,

Пан Олександр Гаман, Генеральний консул України в Королеві міст,

Преподобні Отці,

Улюблені брати і сестри у Христі,

ХХ століття можна вважати найтрагічнішим періодом в історії людства. Крім Першої світової війни та Другої світової війни, в ній відбулися, мабуть, найбільші трагедії людства, деякі з яких добре відомі нашої людської сім’ї, а інші менш знайомі або майже ігноруються. Серед останніх слід відзначити Голодомор, Великий Голодомор в Україні, який вбив від семи до десяти мільйонів благочестивих українців голодом в найжахливіші роки радянського режиму, з 1932 по 1933 рік, і який в цей день ми молитовно згадуємо. Continue reading

АКАФІСТ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКУ МАКАРІЮ КАНІВСЬКОМУ ТА ОВРУЦЬКОМУ

Кондак 1

Обраний від Бога угоднику і страстотерпцю Христовий, преподобномученику Макарію, ти виточуєш світові численні милості і чудові дари! Похвально взиваємо до тебе, шануючи святу пам’ять твою. Ти ж на небесах стоячи перед Престолом Господа Слави, молися за всіх нас, за тих, які до тебе з вірою і любов’ю взивають: Радуйся, преподобномученику Макарію Овруцький, Переяславський і Канівський чудотворцю. Continue reading

СЛОВО СВЯТОГО КИРИЛА (ТУРОВСЬКОГО) ПРО ЧИТАННЯ КНИГ ТА НАУКУ

Слухай, брате, і зрозумій, діти, як ми повинні вірити в єдиного Бога, в існуючу Трійцю – в Отця і Сина і Святого Духа – і сподіватися лише на нього, і вчитися, поклоняючись святим книгам – Євангелію, Апостолу, Паремійнику Псалтирю та іншім, а до заборонених книг не звертатися ніколи. Заборонені ж Астрономія та Зоролік, Сонник, Травник, Чарівник, Пташині миски, Громовержець, Колядник та Жереб. Бо пророцтва в них неправдиві та наклеп на святих. Ці книги приваблюють дияволів і розмовляють з ними. У порівнянні зі святими книгами ці ошукані та невігласи дурні. І подібні до них книги – халдейська та еллінська байки – теж блюзнірські. Continue reading

СВЯТИТЕЛЬ НЕКТАРІЙ ЕГІНСЬКИЙ: ХТО ХУЛИТЬ СВЯТОГО ДУХА?

а) Ті, хто заперечують Божественну благодать, Божественне милосердя, людяність і Божий Задум.

б) Ті, хто зневажає божественний закон.

в) Ті, хто відкидають дії-енергії Святого Духа і (ενέργειες τού Άγιου Πνεύματος) приписують їх іншим силам (силам темряви, зла). Continue reading

ТАЄМНИЦЯ ЦЕРКВИ І ФЕНОМЕН ЄРЕСІВ

Феномен єресів був присутній з перших часів заснування Церкви на шляху проповіді Євангелія світу. Це явище, яке ще з апостольських часів вважалося виразом таємниці беззаконня (2 Сол. 2:7). Continue reading

ДІАЛОГ З ІСЛАМОМ З ПРАВОСЛАВНОЇ ТОЧКИ ЗОРУ

Православна Церква Сходу зустрічалася з ісламом вже в з перших десятиліть його появи за допомогою різноманітних діалогів. Як відомо, релігія ісламу зародилася недалеко від того географічного району, де процвітало Православ’я, і пізніше захопила ті регіони, в яких розвивалася православна віра (тобто Палестину, Єгипет, Сирію, Малу Азію і т.д.). Зустріч з ісламом набула не тільки форму полемічного зіткнення та протистояння, але крім того перетворилася в тривале мовчазне співіснування і, якщо завгодно, симбіоз і часто знаходила вираження в духовній сфері у вигляді богословського діалогу, який докладав зусиль до визначення різних положень, а також релігійних форм і досвіду. Continue reading