Tag Archives: Еладська Православна Церква

ТРІОДЬ ПІСНА, ЯК ПОСІБНИК З ПСИХОСОМАТИЧНОГО ОЧИЩЕННЯ

Posted on by

Тріодь – це духовний період, який зміцнює нас у нашій православної істині. Вона нагадує нам про мету нашого життя та його  межі. Вона вказує на суєту наших цілей, прагнень і пріоритетів. На те, що повертає нас до нашої екзистенційної реальності. Що виводить нас на дорогу, яку ми, можливо, втратили.

Це – Період, який ми переживаємо щороку, щоб пригадати про роль часу в нашому житті, а також про ключове питання, про яке ми зазвичай забуваємо, про те, як повернутися до вихідної точки, з якої ми почали. Continue reading →

ЩО ТАКЕ ВІДОКРЕМЛЕННЯ ЦЕРКВИ ВІД ДЕРЖАВИ?

Posted on by

Дебати, що почалися кілька місяців тому про шлюб між людьми однієї статі, завершилися дискусією про стосунки держави з Церквою. І від того, що ми говорили про шлюби, ми перейшли до розлучення. Оксюморон у всій цій справі полягає в тому, що для прихильників «розлучення» Церкви та держави головний аргумент той самий, що й у Церкви щодо одностатевих шлюбів. Отже, що кажуть обидві сторони? «Цей шлюб неприродний». Continue reading →

ВИКОНАННЯ ОБІТНИЦІ ЗРЕЧЕННЯ СВІТУ В УМОВАХ ВЗАЄМОДІЇ ЗІ СВІТОМ

Posted on by

З самого початку свого існування чернецтво відмовилося супроводжувати сучасного йому віку, являючи собою свідчення того, що крім поточного і минущого існує неминуча і вічне, пов’язане з глибокими потребами та сподіваннями людського існування.

Наставник пустелі Антоній Великий, який викривав марність мирського духу, вчить нас, що страждання сьогодення є несуттєвими і другорядними в порівнянні зі «славою, яка має відкритися нам у майбутньому»[1]. Жага проживання небесного і звільнення від приліплення до суєтного і мирського і від пожадань упереджених є головними передумовами для того, щоб чернець гідно йшов шляхом свого покликання, як він був покликаний, вступаючи в ангельське проживання: «Іди гідно покликання, позбудься пристрасті , зненавидь потяг, що тягне тебе донизу, все своє бажання направ на небесні» [2] Continue reading →

ОКРУЖНЕ ПОСЛАННЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДУ ІЄРАРХІЇ ЕЛАДСЬКОЇ ЦЕРКВИ ПРО ШЛЮБ (ПРОТИ Т.ЗВ. ШЛЮБУ ГОМОСЕКСУАЛІСТІВ)

Posted on by

Як Вам було повідомлено, лише кілька днів тому, тобто 23 січня 2024 року, Ієрархія Еладської Церкви, яка є Вищим органом нашої Церкви, зібралася для вивчення питання, яке повстало у наші дні, тобто встановлення «політичного шлюбу» гомосексуалістів з усіма, що випливають із цього, наслідками сімейного права. Continue reading →

НАША ПРАВОСЛАВНА ВІРА ПРО БОГА

Posted on by

Свято Святого Духа є особливою подією в календарі нашої Православної Церкви. Цього святого дня ми шануємо і поклоняємося Святому Духу, Який напередодні, як «поділу мови як вогненного» (Дії 2:2), зійшов на світлицю в Єрусалимі і просвітив святих Апостолів і з тих пір перебуває в Церкві та в світі аж до кінця історії, як рятівник людства та всього творіння. Але разом зі Святим Духом ми поклоняємося всій Святій Трійці, бо Бог, за нашою православною християнською вірою, неподільний у своїй сутності. Continue reading →

СТАРИЙ І НОВИЙ КАЛЕНДАР

Posted on by

«Питання календаря» вже багато років хвилює Церкву. Є момент протиріччя.

Палеохроністи однозначно заявляють, що вони слідують «правильному», «істинному», тому і називають себе «справжніми – православними – християнами», СПХ, доходячи до віри і проголошуючи, що небо – це лише для їх. Для нас же, новокалендарників (прибічників новоюліанського календаря – пер.), «франківців», «схизматиків», «єретиків», як вони нас називають, залишається пекло.

Вони навіть проголошують без визначення, що наші Таїнства є порожніми, як «бочка», без благодаті. Continue reading →

ПРО НЕЩАДНІСТЬ ДО ВОРОГА… БО ВІН ВЖЕ НЕ Є ЛЮДИНОЮ

Posted on by

Ми всі читали розповідь, як Христос зцілив гадаринського біснуватого (Лк. 8:26-39), але впевнений ніхто не задумувався: чому немає шкодування про тих свиней, які загинули. Адже вони нікому не зробили зла. Певно ж любили свого господаря, а господар – свою худобу… І ось все загинули. Загинули через дії Ісуса, який ж безумовно любив все живе, бо все на землі створена Богом з любові. А загинули вони без шкодування через те, що біси в їх вселилися і цім були вони викреслені з числа божих істот, але це був акт вимушений, здійснений для спасіння людини, її безсмертної душі… Continue reading →

ЯКЩО ДЕЯКІ НЕ ПРОКИНУТЬСЯ ЗАРАЗ… ВОНИ НІКОЛИ НЕ ПРОКИНУТЬСЯ

Posted on by

Протягом багатьох років люди з усіх прошарків, миряни та духовенство, окремі люди та політики, журналісти та журналісти бігають групами до «Сілоамського басейну» нашого часу з розпростертими руками, сподіваючись закаламутити  «воду», щоб вони може, звичайно, не зцілювалися, як хворі з притчі, але зібрали «піну», викликану хвилюванням води.

«Піна», корисна для «будь-якої хвороби», бо сяяла в темряві угоди, як срібло, яке отрімав Юда, ви знаєте як. Continue reading →

АРХИЄПИСКОП АФІНСЬКИЙ ІЄРОНІМ: Я ШОКОВАНИЙ, МОЇ ДУМКИ І МОЛИТВИ ПРО НАШИХ БРАТОВ УКРАЇНЦІВ

Posted on by

Архієпископ Афінський і всієї Греції заявив, що шокований тим, що відбувається в Україні після вторгнення російської армії в країну.

Як зазначив він у заяві, наразі його думки та молитви спрямовані до наших братів-українців. Continue reading →

ПАСХАЛЬНИЙ ХАРАКТЕР ВОЗНЕСІННЯ ГОСПОДНЬОГО

Posted on by

І. Віддання Пасхи

Є одне невелике зауваження щодо так званого сьогоднішнього «віддання Пасхи (ἀπόδοσιν τοῦ Πάσχα)», яке слід виділити особливо. Пасха не має віддання! Всі Господні свята та Богородичні свята в Церкві мають протягом короткого часу так зване скоєне «віддання свята» (дослівно відбувається віддання), особливо виділяється свято Пасхи. Тому Неділю Фоми також називається Антипасхою, а нові неділі і щонеділі є свого роду оновленням постійно повторюваного свята Господнього Воскресіння. Свято кожної неділі не має віддання. Кожне Воскресіння це не просто присвята Воскресінню Господа, але повторення або краще сказати продовження, періодичне повторення й увічнення одного і вічного свята свят – святої Пасхи, яку аж до сьогоднішнього дня ми по суті переживаємо як унікальне свято Церкви, бо всі інші свята святкуються через Пасху (= Божественну літургію). Continue reading →