Хрест призводить до Воскресіння, Велика П’ятниця – до Світлої Пасхи. Замість печалі, скорботи і відчаю – радість і мир Воскресіння. Як Хрест має на увазі Воскресіння, так і Воскресіння не мислиться без Хреста, або, точніше сказати, в Хресті і сховане Воскресіння. Тому православна Пасха називають хрестовоскресною. Кожна людина всім тілом і всією душею бере участь у цій великій святій вірі і зустрічі з Воскреслим Господом. Йдучи з Ним пліч о пліч, і розпинаючись разом Ним, ми стаємо причасниками Божественного світла і учасниками справжнього спілкування з нашими братами у Христі. Continue reading
Tag Archives: Протопресвітер Василіос Калліакманіс
СВЯТИЙ НИКОДИМ СВЯТОГОРЕЦЬ ПРОТИ ВІДЛУЧЕННЯ ВІД ЦЕРКВИ
У період Турецького панування інститут Церкви характеризувався суворістю і строгістю. Володіючи функцією вождя нації, Церква була єдиним важелем управління в рядах поневоленого народу, здатним зберегти соціальну зв’язок між християнами. Таким чином, прагнучи втілити в життя рішення церковних судів, інститут церкви накладає в якості покути відлучення від Церкви. Це покарання, яке представляє собою загрозу, або якусь процесуальну, репресивну або превентивну міру, зустрічається в синодальних актах, документах патріархії і сігілах. Continue reading
СВЯТА ОЛЬГА: ВІД ВАРВАРСТВА ДО СВЯТОСТІ
Євангельські слова: «Я прийшов прикликати не праведників, але грішників до покаяння» (Мт. 9:13), що з’явилися відповіддю Христа на осуд фарисеїв, дорікає йому в спілкуванні з митниками та блудницями, знаходять відгук у кожному епосі. Найбільше відчувають потребу слідувати християнській вірі люди жорстокосерді і грішні, ніж ті, що вважають себе праведниками. Легше знаходять дорогу, що веде у вічне життя, блудниці, митарі і розбійники, ніж духовно незалежні і «благочестиві» люди. Continue reading
ВСТУП У СТРАСНУ СЕДМИЦЮ
День пам’яті Йосипа Прекрасного збігається з початком Страсного тижня – великої, глобальних масштабів події Божественного приниження – шлях – вибір Господа на добровільне страждання. В образі Йосипа знаходяться як відображення Євангельських чеснот – примирення, прощення, розсудливість і серцева чистота. При цьому він не чув милозвучної проповіді про любов до ворогів, він не бачив лагідної особи Жениха Церкви, що надихав на служіння, самопожертву і чесність, адже Йосип жив за сотні років до приходу Христа. Але, тим не менш, це не завадило йому стати людиною Божою, до-євангельським євангелістом, втіленням благочестя серед беззаконня, учнем Вчителя, що ще не прийшов. Continue reading