Дехто стверджував, що святий Василій перевершує двох інших, тому що він, як ніхто інший, умів пояснювати таємниці віри і своїми чеснотами піднявся до ангельського сану. Організатор чернечого життя, керівник усієї Церкви в боротьбі з єрессю, строгий і вимогливий пастир щодо християнської моралі, в ньому не було нічого підлого чи земного. Тому, говорили вони, він вищий від святого Златоуста, який за своєю природою був більш схильний до відпущення грішників.

Прихильники святителя Златоуста заперечували, що достовірний архієпископ Константинопольський був не менш ревним, ніж святитель Василь, у боротьбі з пороками, у приводженні грішників до покаяння і піднесенні всього народу до досконалості Євангелія. Золотоустий пастир незрівнянного красномовства напоїв Церкву потоком проповідей, у яких він тлумачить божественне слово та показує його застосування в повсякденному житті з більшою майстерністю, ніж два інших святих Вчителя.

Згідно з третьою групою, святий Григорій Богослов мав віддавати перевагу іншим через велич, чистоту і глибину його мови. Володіючи суверенною майстерністю всієї мудрості та красномовства Стародавньої Греції, він досяг такого рівня споглядання Бога, що ніхто не міг так досконало висловити догмат Святої Трійці, як він.

Оскільки кожна фракція таким чином протиставляла одного з Отців двом іншим, увесь християнський народ невдовзі був втягнутий у суперечку, яка не лише сприяла відданості Святим у Місті, а призвела лише до поганих настроїв і нескінченних аргумент. Тоді однієї ночі святителю Іоану Мавропу, митрополиту Євхаїтського (5 жовт.) явились уві сні три святителі спочатку окремо, потім разом і, промовляючи в один голос, сказали: «Як бачиш, три ми з Богом, і ніякі розбрати чи суперництво не розділяють нас. Кожен із нас, відповідно до обставин і натхнення, яке отримав від Святого Духа, писав і навчав того, що личить спасінню людства. Серед нас немає ні першого, ні другого, ні третього, і якщо ви покликаєте когось із нас, то двоє інших одразу з’являються з ним. Тому скажи тим, хто свариться, щоб через нас не створювали розколів у Церкві, бо коли ми були на землі, то не шкодували зусиль, щоб відновити єдність і злагоду в світі. Ви можете з’єднати наші три пам’ятні дні в одне свято і скласти для нього службу, вставивши піснеспіви, присвячені кожному з нас відповідно до вміння і знання, яке вам дав Бог. Потім передайте його християнам із наказом святкувати його щороку. Якщо вони вшановують нас таким чином, що ми з Богом і в Бозі, ми даємо їм слово, що будемо заступатися за їхнє спасіння в нашій спільній молитві». При цих словах святі були піднесені на небо в безмежному світлі, розмовляючи один з одним поіменно.

Святий Іоан негайно зібрав людей і повідомив їм про це одкровення. Оскільки всі його поважали за його чесноти і захоплювали його потужним красномовством, три сторони уклали мир і всі закликали його не втрачати часу на складання служби спільного бенкету. З тонкою проникливістю він обрав 30 січня як відповідний для святкування, бо це поклало б печать на місяць, у якому кожен із трьох Ієрархів уже мав окрему пам’ять (Святого Василія – 1 січня; Святого Григорія – 25 січня; Святого Івана). (перенесення мощей) – 27 січня).

Три ієрархи — земна трійця, як вони називаються в деяких чудових тропарях їхнього служіння — навчили нас у своїх творах і рівночасно своїм життям поклонятися і прославляти Пресвяту Трійцю, Єдиного Бога в трьох Особах. Ці три світила Церкви пролили світло істинної Віри по всьому світу, зневажаючи небезпеки та переслідування, і вони залишили нам, своїм нащадкам, цю священну спадщину, завдяки якій ми також можемо досягти повного блаженства та вічного життя в присутність Бога і всіх святих.

Празником Трьох Святителів наприкінці січня — місяця, в якому ми зберігаємо пам’ять багатьох славних єпископів, сповідників і подвижників — Церква певним чином повторює пам’ять усіх святих, які свідчили Православну віру. своїми творами та своїм життям. У цей празник ми вшановуємо все служіння науки святої Церкви, а саме освітлення сердець і розумів вірних через згадування всіх Отців Церкви, тих зразків євангельської досконалості, які підніс Святий Дух. від віку до віку і від місця до місця, щоб бути новими Пророками та новими Апостолами, провідниками душ до неба, утішителями людей і вогненними стовпами молитви, підтримуючи Церкву й утверджуючи її в правді.

Адаптовано Синаксар: Житія святих Православної Церкви, том. 3, укладений ієромонахом Макарієм із Симонос Петри та перекладений з французької Крістофером Хуквеєм (Халкідіки, Греція: Священний монастир Благовіщення Пресвятої Богородиці, 2001) ст. 352-354.

Переклад українською мовою – «Київське Православ’я»

Джерело: Orthodox Times

Кондак 1

Обрані світильники Церкви Христової Василію, Григорію та Іоан, ви вченням вашим світ просвітили і всі хитання єресів і хлусні засмучення погасили; будучи заступниками нашого спасіння, збережіть нас вашими молитвами від усяких бід і вічних мук, щоб ми з радістю подячно співали вам:

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Ікос 1

Ангели земні і люди Небесні, Святителі Христові і отці Триблаженні, поборники осяяні, молитвеники безперестанні біля престолу Триіпостасного Божества за душі наші, почуйте нас, що від серця до вас взиваємо:

Радуйтеся, бо ви маєте сміливість взивати за нас до Господа; радуйтеся, Великі угодники Святої Тройці.

Радуйтеся, дарами спільними обдаровані ; радуйтеся, апостолам рівні.

Радуйтеся, бо вашим вченням дивно засяяла благодать Христова; радуйтеся, бо ви ваш розум полонили у послух віри.

Радуйтеся, добрі робітники у винограднику Христовому; радуйтеся, від юності Богом благословенні.

Радуйтеся, бо ви скорботи життя добре перетерпіли і даний вам талант примножили; радуйтеся, бо ви волю Божу сильним світу цього з великою сміливістю благовістили.

Радуйтеся, темряву нечестя ви відігнали; радуйтеся, всю піднебесну зорями догматів ви просвітили.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 2

Бачачи єретиків люті напади, ти, святий Василію, явився гострим мечем, що розтинає сіті лжевчення, і вогнем, що спалює кукіль земного мудрування, і пастирем прекрасним, який викрив оману ідольську своїм богонатхненним словам. Навчи нас шанувати Святу Трійцю, розділену Іпостасями, з’єднану ж сутністю, і взивати до Неї: Алілуя.

Ікос 2

Розум, осяяний благодаттю Христовою, маючи, як апостолів єдинонравні, учення православних догматів вияснили і явилися трьома світильниками Триіпостасного Божества; бо, вашими богонатхненним писанням осяяна, Церква Христова світло красується, і її вірні діти підносяться, зростаючи в міру віку Христового. Тому, дивлячись на багатство благодаті Христової, вам дарованої, як наших просвітителів величаємо, взиваючи так:

Радуйтеся, носії богоносні Небесні таємниць ; радуйтеся, покаяння незмовкні проповідники.

Радуйтеся, сосуди вибрані; радуйтеся, премудрі учителі усесвіту.

Радуйтеся, в Божественному вченні Христовому ви людей навчили; радуйтеся, бо ви завжди ходили у повеліннях Господніх.

Радуйтеся, різноманітні побожні обряди у вашому житті ви показали; радуйтеся, стовпи непохитні, що віру Христову божественними догматами утвердили.

Радуйтеся, бо ви словесне стадо Христове мудро упасли; радуйтеся, православ’я найкращі богослови.

Радуйтеся, світила, що всі краї землі просвіщають; радуйтеся, сопілко і цівнице милозвучні.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 3

Сила благань батька спонукала святого Григорія Понт залишити і переселитися в Назіанз заради допомоги батькові своєму, де вченням і ділами віщав славу Божу і єресь аріанську посоромив. Тому і нас, великий святителю Григорію, перебуваючи в нетлінних оселях божественного раю, поминай біля престолу Святої Тройці, щоб ми у зворушеності взивали до Неї: Алілуя.

Ікос 3

Маючи в серцях світлоносну благодать Святої, Єдиносущної і Нероздільної Тройці, Три богопроповідники, розділені тілами і з’єднані духом, благочестиво ясно проповідували єдину Трійцю незмінну сутністю та божеством, і цю проповідь запечатали стражданнями. Тому і ми, уподібнюючись вірі їхній, взиваємо так:

Радуйтеся, сильні і незборимі Церкви Христової співпоборники; радуйтеся, істини Христової щирі ревнителі.

Радуйтеся, до Пресвятої Тройці молитвеники теплі; радуйтеся, Церкви Христової пастирі добрі.

Радуйтеся, бо ви Арія скинули і православних утвердили; радуйтеся, бо ви діянням і вченням прославили єдину Трійцю незмінну сутністю таі Божеством.

Радуйтеся, бо ви дивно уяснили іпостасі Святої Тройці, Отця, і Сина, і Святого Духа; радуйтеся, бо ви перетерпіли великі скорботи і гоніння заради Трисяйного і єдиного Божества.

Радуйтеся, бо ви щоденну тяжкість до кінця свого життя постійно несли; радуйтеся, бо ви темряву ночі злочестивих єресів розігнали промінням богомудрих догматів.

Радуйтеся, бо ви душі вірних благодаттю наситили; радуйтеся, бо ви удостоїлися бути спадкоємцями вічного Царства.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 4

Бурю люті і гніву підняли на тебе, о Золотоуст, безумні люди, зводячи на тебе наклепи і повеліваючи вигнати із царського міста. Ти ж, Золотославний, непохитно перебуваючи на ка­мені віри Христової, укріплений благодаттю Святого Духа, мужньо перетерпів бурю гонінь і мук і стражданнями приготував собі на Небесах нетлінний вінець, навчаючи всіх нести Хрест Христовий у терпінні і взивати до Бога: Алілуя.

Ікос 4

Чуючи про ваші богонатхненні слова, засвідчені великими подвигами і стражданнями, до вас приходили здалеку ті, що жадали слів життя вічного, і нетлінну поживу від вас приймали і божественне життя черпали, взиваючи до вас:

Радуйтеся, бо ви глибини Слова Божого добре дослідили; радуйтеся, бо ви безперестанним старанням Бога знайшли.

Радуйтеся, хмари, що виточують росу благочестя і напоюють всесвіт; радуйтеся, завжди текучі ріки духовні, що напоюють вірних дітей Церкви Христової.

Радуйтеся, божественних таїн охоронці і словесні сурми Божі; радуйтеся, правої віри і християнського благочестя сіячі.

Радуйтеся, бо ви безліччю чудес вірних просвіщаєте; радуйтеся, ріки, що лікування нам виливаєте.

Радуйтеся, бо ви своїми молитвами охороняєте від спокус і напастей тих, хто старанно до вас вдається; радуйтеся, всього християнського роду похвало.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 5

Боговказаною зіркою явив тебе Христос світу, великий серед ієрархів Василію, бо, придбавши пізнання божественних таїн і осяяння благодаті Божої від престолу Божого, ти дивно просвітив розум і серця вірних богонатхненним словам; одухотворений же любов’ю до Бога, ти добре перетерпів гоніння і страждання за Христа, і тому удостоївся на Небесах молитовної сміливості біля престолу Царя Слави, будучи для вірних образом, словом, житієм, любов’ю, вірою і чистотою, щоб усі зворушено взивали до Пресвятої Тройці: Алілуя.

Ікос 5

Бачачи вас, Святителі Христові, що завжди перебувають серед Небесних соборів і стоять біля престолу Божого, з розчуленістю оспівуємо Живоначальну Трійцю, Яка звеличила вас і Яку ви прославили словом і вашим житієм; вам же, особливим молитвеникам, від любові сердечної співаємо:

Радуйтеся, бо ви до Небесних соборів приєднані і стали співжителями святих ангелів; радуйтеся, бо ви завжди стоїте перед престолом Царя Слави зі всіма обраними.

Радуйтеся, славою Небесною прикрашені; радуйтеся, бо ви плоть і світ зненавиділи.

Радуйтеся, бо ви заради Христа вважали за сміття всі скарби світу і житейські насолоди; радуйтеся, бо ви зійшли на світосяйну колісницю чеснот і досягли Небесного Царства.

Радуйтеся, бо і нам, грішним, образ чеснот словом і ділом показали; радуйтеся, бо ви через великі скорбуті увійшли в радість Господа свого.

Радуйтеся, теплі за нас перед Богом заступники; радуйтеся, православного богослов’я світила прекрасні.

Радуйтеся, віри християнської похвало; радуйтеся, святителів славо і Церкви окрасо.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 6

Проповідуючи істину богонатхненним словам твоїм, Григорію Богослове, ти скрушив еллінську мудрість світу цього та єретичні спокуси, проповідував же безупинно світу в Тройці славленого Бога Єдиносущного, Отця, і Сина, і Святого Духа, навчаючи всіх взивати: Алілуя.

Ікос 6

Засяяли ви світлом доброчинного життя і сповідання православної віри у всьому усесвіту і всім народам світло істинного богопізнання прояснили, щоб бути вам пастирями і учителями всієї Церкви Христової. Тому і після смерті не спиняйтеся у спогляданні на нас, що тепло до вас моляться і взивають:

Радуйтеся, Три Великі світила, що ведуть нас до спасіння; радуйтеся, просвітителі тих, що сидять у темряві невідання.

Радуйтеся, неосяжні таємниць Триіпостасного Божества ви нам прояснили; радуйтеся, струмками мудрих повчань паству свою напоїли.

Радуйтеся, пастирі прекрасні, житіє своє всякими чеснотами ви благоприкрасили; радуйтеся, стадо своє від вовків хижих зберегли.

Радуйтеся, світильники Трисонячного світла, що розум і серця вірних дивно осяює; радуйтеся, образи цнотливості, що ревнувати про надбання цієї чесноти нас навчаєте.

Радуйтеся, церковні керманичі, що путь православного богопізнання нам показуєте; радуй­теся, дванадцяти апостолів єдинославні.

Радуйтеся, ангельських чинів співжителі; радуйтеся, разом зі всіма святими безперестанно молитеся за нас.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 7

Змій лукавий, бажаючи спокусити тебе, як Іова багатостраждального, підняв бурю злоби нечестивих, які вигнали тебе на заслання. Однак, благодаттю Христовою укріплений, ти, отче Іоан Золотоуст, усякі злостраждання і болісті добре перетерпів і удостоївся блаженної кончини. Нині ж, перебуваючи в невечірнім дні Царства Христового, не зупиняйся у молитві за нас перед престолом Триіпостасного Бога, щоб ми з розчуленістю взивали: Алілуя.

Ікос 7

Новими світильниками світосяйними і Церкви непохитними стовпами явилися ви, Великі Святителі; бо святістю житія вашого, ще будучи у плоті на землі, були як безплотні. Заради цього Церква Христова, завжди прославляю­чи вас, подячний спів підносить до світлоподавця Христа Бога, Його ж благодаттю укріплені, великі болісті перетерпіли і труди понесли у благовісті Христовому. Тому Христа, Який безперестанно благодіє Своїй святій Церкві, величаємо і до вас, як вірних слуг Христових і будівничих таїн Божих, взиваємо так:

Радуйтеся, Тройці вірні поборники; радуйтеся, православ’я непереможні сповідники.

Радуйтеся, ієрархів священноначальники; радуйтеся, промінням вашого богослов’я ви зруйнували божевілля єресів.

Радуйтеся, пресвітлі образи благочестя; радуй­теся, бо ви вірних у богопізнанні утвердили.

Радуйтеся, Слова Божого богонатхненні пояснювачі; радуйтеся, Владики Христа раби благі і вірні.

Радуйтеся, лагідність Мойсея і ревність Іллі у своїх подвигах ви втілили; радуйтеся, в терпінні скорбут і гонінь давньому Іову уподібнилися.

Радуйтеся, прикрашені цнотливістю і чистотою Йосифа; радуйтеся, Петрове сповідання і Іоан богослов’я ви показали.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 8

Дивне чудо благодаті дароване тобі, святителю Василію, відчув на собі Єфрем Сирин; коли захо­тів побачити тебе, отче, ти послав свого архідиякона привести його до тебе, і молитвою твоєю він зрозумів мову еллінську, і, дивуючись чуду, прославив Бога, співаючи Йому: Алілуя.

Ікос 8

Усю віру у Святу Трійцю непорочною зберігши і багатьох до Христа привівши, ви, Святителі Христові, добрим подвигом подвизалися. Заради цього, дивлячись на дивний подвиг ваш і на чисте ваше житіє, зі зворушенням взиваємо до вас так:

Радуйтеся, бо небесами витканою одежею православ’я Церкву прикрасили; радуйтеся, єретичні марнослів’я ви ясно викрили.

Радуйтеся, вашими писаннями і словами ви зібрали духовний скарб Церкви Христової; радуй­теся, всю красу світу заради Христа ви відкинули.

Радуйтеся, бо ви більше за все шукали скарби Небесні; радуйтеся, як вірні служителі Пастиреначальника Христа, ви живоносними стопами Його пішли.

Радуйтеся, бо ви високий образ чеснот у житії вашому показали; радуйтеся, бо ви душевні пристрасті, разом же і тілесні, духовним мечем посікли.

Радуйтеся, бо ви принесли самих себе в живу жертву Живоначальній Тройці; радуйтеся, грішників заступники.

Радуйтеся, убогих захисники; радуйтеся, пастирів учителі і образи.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 9

Усією твоєю душею полюбивши Бога, отче Григорію, ти більше за все обрав богобачну чистоту і цнотливість і став великим богословом і таємниць хранителем. Стоячи нині перед престолом Святої Тройці, виблагай мир світові і спасіння всім нам, що величають тебе і оспівують Бога: Алілуя.

Ікос 9

Красномовством богонатхненним трьох все­ленських святителів єретичні спокуси припинилися, православна ж віра все більше і більше перемагала. Заради цього від нашого старан­ня зі зворушенням і любов’ю взиваємо до вас так:

Радуйтеся, любов’ю до православ’я ви все життя ваше осяяли; радуйтеся, єдиного Бога у трьох лицях шанувати навчили.

Радуйтеся, бо Арія єресь та неправду інших єретиків ви подолали; радуйтеся, беззаконні уста вчителів неправдивих світлістю слів ваших закрили.

Радуйтеся, Небесні сурми, що проповідували світові Христове Євангеліє; радуйтеся, серед ієрархів Три великих світила.

Радуйтеся, учителі лагідності, стриманості, разом же і покаяння; радуйтеся, ченців добрі учителі і наставники.

Радуйтеся, Церкви огородження і правосла­в’я поборники; радуйтеся, трудами апостольськими потрудилися і колоски доброго сповідан­ня пожали ви.

Радуйтеся, за віру і подвиги від Пастиреначальника Христа нетлінні вінці ви прийняли; радуйтеся, великі труди і подвиги у благовлаштуванні Церкви Христової ви взяли на себе.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 10

Спаса Христа вічно благай за тих, хто шанує пам’ять твою, всехвальний Іоан Золотоуст, бо тобі дана благодать молитися за нас. Тому і ми, як до сосуду запашного мира, що виточує зцілення всім, хто з вірою звертається, з розчуленістю і любов’ю припадаючи, взиваємо до Бога, що прославив тебе: Алілуя.

Ікос 10

Ви є незборима стіна тим, хто святкує пам’ять вашу, і всім, хто вдається до молитовного покрову вашого, непосоромлена надія і кріпке заступництво. Тому і нам, що зі зворушеністю припадаємо до вас, святі Три Святителі, виблагайте біля престолу Святої Тройці милість і благодать на вчасну благу допомогу, щоб ми з радістю і вдячністю взивали до вас:

Радуйтеся, бо ви милість і віху всім вірним подаєте; радуйтеся, бо ви грішників, що каються, від сітей диявола визволяєте.

Радуйтеся, благодатних дарів щирі дарувальники; радуйтеся, всіх людей заступники і покров.

Радуйтеся, сиріт батьки і вдів заступники; радуйтеся, убогих багатство і хворих зцілення.

Радуйтеся, милосердя до стражденних безупинні проповідники і юних наставники; радуйтеся, жебраків годувальники.

Радуйтеся, тих, хто у скрусі перебуває, утішителі; радуйтеся, подорожніх супутники.

Радуйтеся, тим, хто знемагає, допомога; радуйтеся, тим, хто шанує вашу пам’ять, ви посилаєте радість і спасіння.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 11

Спів Трисвятій Тройці ви принесли більше за всіх, Святителі Божі: розумом, словом, ділом і богословським красномовством вашим ви зруйнували риторські сплетіння, наставчаючи нас шанувати Трійцю в Єдності оспівувати її: Алілуя.

Ікос 11

Світосяйну трійцю святих ієрархів: Василія, царства тезоіменитого, Григорія, Богословом найменованого, Іоана Золотоустого, учителя всесвіту, які дослідили глибини Божі, величаючи і світлу пам’ять їхню побожно торжествуючи, похвальні пісні приносимо такі:

Радуйтеся, благогучні сурми божественних слів; радуйтеся, цівниці богонатхненні.

Радуйтеся, апостольських писань богонатхненні тлумач; радуйтеся, апостольських передань ревнителі.

Радуйтеся, дивну велич Божу всім на землі народженим ви сповіщали; радуйтеся, славу Божу вашим житієм і словом ви проповідували всього всесвіту.

Радуйтеся, добрі провідники і наставники до спасіння; радуйтеся, розбещених звичаїв руйнівники, благих же звичаїв садовники.

Радуйтеся, ви навчаєте відмовлятися від плотських похотей і пристрастей; радуйтеся, премудрі лікарі хворіб душевних і тілесних.

Радуйтеся, церковні світила, запалені від Трисонячного Світла; радуйтеся, квіти запашні райського насадження.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 12

Благодать Божа щедра вилилась із уст ваших, преблаженні; віра православна вами укрі­пилася і морок єретичних хитань і лжевчень світлом ваших богонатхненних писань розі­гнано. Тому, Святителі, моліться Христу Богу, щоб дух вашої ревності за віру і благочестя спочив і на нас, щоб ми удостоїлися разом з вами співати Святій Тройці: Алілуя.

Ікос 12

Оспівуючи і світло святкуючи священну пам’ять вашу, Триблаженні Василію Великий, Богослове Григорію і Іоан Золотоуст, смиренно благаємо вас: не спиняйте молитися Христу за всіх, хто з вірою закликає вас і з любов’ю благає так:

Радуйтеся, православних догматів охоронці; радуйтеся, богослов’я живоносні джерела.

Радуйтеся, бо ви серця вірних божественно звеселяєте; радуйтеся, бо вашими неослабними подвигами Арія знищено.

Радуйтеся, бо вогнем богонатхненних слів ваших єресь Савелія була зруйнована.

Радуйтеся, бо мудрування Несторія вами знищено; радуйтеся, за світ молитвеники прекрасні.

Радуйтеся, до Царства Небесного ви вірних приводите; радуйтеся, голоси Божі, що предивно до нас загриміли.

Радуйтеся, для пастирів Церкви образи, достойні уподібнення; радуйтеся, бо, за апостолом, ви для всіх були всім.

Радуйтеся, Три Святителі, Великі і Вселенські Вчителі.

Кондак 13

О Святителі Христові і отці Триблаженні, Василію Великий, церковне світило і стовпе непохитний, Богослове Григорію, розум богонатхненний, архієрею превеликий, разом же і Іоан Золотоуст, покаяння твердий проповіднику, перебуваючи з Небесними соборами і з’єднані з ангельськими силами, нинішнє прийнявши мале моління наше, виблагайте нам у всещедрого Бога думати про Небесне і діяти, щоб, визволившись від вічних мук, ми успадкували з вами Небесне життя, взиваючи до Бога: Алілуя.

Цей кондак співається тричі. Після цього знову співається перший Ікос і перший кондак.

МОЛИТВА ДО ТРЬОХ СВЯТИТЕЛІВ

О пресвітлі світильники Церкви Христової, Василію, Григорію і Іоан, світлом православних догматів ви осяяли всі краї землі і мечем Слова Божого, як полум’ям очищення, хитання засмучення і руйнівне слово єресів погасили; припадаючи до вашого милосердя, з вірою і любов’ю із глибини душі взиваємо: стоячи перед престолом Пресвятої, Єдиносущної, Животворчої і Нероздільної Тройці, за Яку ви словом, писанням і житієм добре подвизалися і душі свої поклали, завжди моліться до Неї, щоб Вона укріпила і нас у православ’ї та однодумності, і непохитному навіть до смерті сповіданні віри Христової, і у повному  послуху душевному Його Церкві святій; щоб Він опоясав нас із висоти силою на всіх видимих і невидимих ворогів наших; щоб Він зберіг Церкву Свою нерозхитаною від маловір’я, єресів та розколів; щоб Він дарував нашим архіпастирям здоров’я, довголіття й у всьому благий успіх; пастирям нашим щоб подав духовну тверезість і ревність у спасінні пастви; правителям — суд і правду, воїнам — терпіння, мужність і подолання ворогів, сиротам і вдовим — заступництво, хворим — зцілення, юним — добре у вірі зростання, старцям — утіху, покрив­дженим — захист, і всім усе, що для тимчасового життя потрібне, щоб у мирі та покаянні, палаючи бажанням спасіння, Господеві працюючи, добрим подвигом подвизаючись, життєвий шлях закінчивши, ми удостоїлися в Царстві Небесному разом з вами завжди оспівувати і славити Пресвяте і величне ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа, і нині, і повсякчас, на віки вічні. Амінь.